جامع الترمذي— باب ما جاء في السفر يوم الجمعةتفرد به الحجاج وهو ضعيف
مَا مَنَعَكَ أَنْ تَغْدُوَ مَعَ أَصْحَابِكَ؟ فَقَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ ثُمَّ أَلْحَقَهُمْ ، فَقَالَ: لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَدْرَكْتَ فَضْلَ غَدْوَتِهِمْ
جامع الترمذي— باب في السجدة في الحجوهو حديث في إسناده ضعيفان احدهما ابن لهيعة والثانى مشرح بن ه
نَعَمْ ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلَا يَقْرَأْهُمَا
جامع الترمذي— باب ما جاء في زكاة العسلتفرد به هكذا صدقة وهو ضعيف قد ضعفه أحمد ويحيى وغيرهما
فِي الْعَسَلِ فِي كُلِّ عَشْرَةِ أَزُقٍّ زِقٌّ
جامع الترمذي— باب ما جاء في إيجاب القضاء عليهرواية هؤلاء تدل على خطأ هذه اللفظة وهذا العجب العجاب منه أن
اقْضِيَا يَوْمًا آخَرَ مَكَانَهُ
جامع الترمذي— باب ما جاء في العمرة أواجبة هي أم لارفعه ضعيف
سُئِلَ عَنِ الْعُمْرَةِ أَوَاجِبَةٌ هِيَ ؟ قَالَ : لَا ، وَأَنْ تَعْتَمِرُوا هُوَ أَفْضَلُ
جامع الترمذي— باب ما جاء في المشي خلف الجنازةهذا حديث ضعيف يحيى الجابر ضعيف وأبو ماجدة وقيل أبو ماجد مجهو
مَا دُونَ الْخَبَبِ ، فَإِنْ كَانَ خَيْرًا عَجَّلْتُمُوهُ
جامع الترمذي— بابالحديث الأول في حكم المنقطع حيث لم يذكر يوسف بن ماهك اسم من
أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ ، وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ
جامع الترمذي— باب ما جاء في الرجل يقتل ابنه يقاد منه أفي إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ
جامع الترمذي— باب ما جاء في أكل الضبعإسناده ضعيف
أَوَ يَأْكُلُ الضَّبُعَ أَحَدٌ
مسند الدارمي— باب فِي الغسل من الجنابةمرفوعا بإسناد لا يساوي ذكره ضعيف
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ
مسند الدارمي— باب فِي المستحاضةأحاديث أمرها به الغسل لكل صلاة روي من وجوه كلها ضعيفة
فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ، ثُمَّ تُصَلِّي
مسند الدارمي— باب فِي غسل المستحاضةأحاديث أمرها به الغسل لكل صلاة روي من وجوه كلها ضعيفة
أَنَّ ابْنَةَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلَاةٍ
مسند الدارمي— باب فِي غسل المستحاضةأحاديث أمرها به الغسل لكل صلاة روي من وجوه كلها ضعيفة
إِنَّهَا لَيْسَتْ بِحَيْضَةٍ ، إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ
مسند الدارمي— باب فِي غسل المستحاضةأحاديث أمرها به الغسل لكل صلاة روي من وجوه كلها ضعيفة
إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، إِنَّمَا هَذَا عِرْقٌ
مسند الدارمي— باب فِي غسل المستحاضةأحاديث أمرها به الغسل لكل صلاة روي من وجوه كلها ضعيفة
أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ كَانَتِ اسْتُحِيضَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مسند الدارمي— باب فِي القود بين الوالد والولدفي إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ
مسند الدارمي— باب فِي أداء الأمانة واجتناب الخيانةالحديث الأول في حكم المنقطع حيث لم يذكر يوسف بن ماهك اسم من
أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ ، وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ
سنن ابن ماجه— باب الفطرةهذا حديث ضعيف
مِنَ الْفِطْرَةِ : الْمَضْمَضَةُ ، وَالِاسْتِنْشَاقُ ، وَالسِّوَاكُ
سنن ابن ماجه— باب ذكر الله عز وجل على الخلاء والخاتم فهذا شاهد ضعيف
كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ
سنن ابن ماجه— باب في البول قاعدافيه عدي بن الفضل وهو ضعيف
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبُولَ قَائِمًا
سنن ابن ماجه— باب ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثاهذا الحديث روي من أوجه كلها ضعيفة
تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحِدَةً وَاحِدَةً
سنن ابن ماجه— باب الأرض يطهر بعضها بعضاحديث ضعيف
الْأَرْضُ يُطَهِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا
سنن ابن ماجه— باب ما جاء في مسح أعلى الخف وأسفلهذكر قول الشافعي ثم قال وفيه نوع آخر من التضعيف وهو أن الحفاظ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ أَعْلَى الْخُفِّ وَأَسْفَلَهُ
سنن ابن ماجه— باب ما جاء في المسح على الجوربين والنعليهذا حديث منكر ضعيف
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ
سنن ابن ماجه— باب ما جاء في المسح على الجوربين والنعليله علتان إحداهما أن الضحاك بن عبد الرحمن لم يثبت سماعه من أب
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ