التقرير البحثي للحديث #٩٧٬٩٦٢

جامع الترمذي

باب ما جاء في المشي خلف الجنازة

أولاًنص الحديث

مَا دُونَ الْخَبَبِ ، فَإِنْ كَانَ خَيْرًا عَجَّلْتُمُوهُ

ثانياًأحكام العلماء (10)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:إسناد هذا الحديث ليس بالقوي لأن أبا ماجد ويحيى الجابر ضعيفان
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:غريب
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حديث غريب لا نعرفه من حديث ابن مسعود إلا من هذا الوجه
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وسمعت البخاري يضعفه
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وضعفه البخاري وابن عدي والترمذي والنسائي والبيهقي وغيرهم
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا حديث ضعيف يحيى الجابر ضعيف وأبو ماجدة وقيل أبو ماجد مجهول
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هذه أحاديث كوفية لا يقوم بأسانيدها حجة
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:وهو حديث واه لأجل يحيى الجابر و أبي ماجدة
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:حديث أبي ماجد ضعيف

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : مولده سنة اثنتين وثمانين ، ومات سنة ستين ومائة في أولها وله يوم مات سبع وسبعون سنة وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن منجويه: وقال أبو بكر بن منجويه : ولد سنة ( 82 ) ومات سنة ( 160 ) وله ( 77 ) سنة ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا ، وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين ، وصار علما يقتدى به ، وتبعه عليه بعده أهل العراق . قلت : هذا بعينه كلام ابن حبان في " الثقات " ، نقله ابن منجويه منه ولم يعزه إليه ، لكن عند ابن حبان : أن مولده سنة ( 83 ) .
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين ، وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تبعه عليه بعده أهل العراق
شعبة بن الحجاج بن الوردابن حبان: ولما ذكره ابن حبان في « الثقات » قال: ولد بنهريان قرية أسفل من واسط سنة ثلاث وثمانين ، وكان من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا ، وهو أول من فتش عن أمر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ، ثم تابعه عليه بعد أهل العراق، وقال: رأيت الحسن بن أبي الحسن وعليه عمامة سوداء .
أبو ماجد ، ويقال : أبو ماجدة ، اسمه : عائذ بن نضلة ، قاله أبو حاتميحيى بن عبد الله بن الحارث الجابر: قال ابن عيينة : قلت ليحيى الجابر أمتحنه : من أبو ماجد ؟ قال : شيخ طرأ علينا من البصرة ، وقد روى غير حديث منكر
أبو ماجد ، ويقال : أبو ماجدة ، اسمه : عائذ بن نضلة ، قاله أبو حاتميحيى بن عبد الله بن الحارث الجابر: قال ابن عيينة : قلت ليحيى يعني الجابر ، أمتحنه : من أبو ماجد هذا ؟ قال : شيخ طرأ علينا من البصرة ، وقد روى غير حديث منكر . وقال البخاري : قال الحميدي عن ابن عيينة : قلت ليحيى الجابر : من أبو ماجد ؟ قال : طير طار علينا فحدثنا ، وهو منكر الحديث
أبو ماجد ، ويقال : أبو ماجدة ، اسمه : عائذ بن نضلة ، قاله أبو حاتمالنسائي: منكر الحديث روى عنه يحيى الجابر أن كان حفظ عنه . سمعت ابن حماد يقول : عن النسائي .
أبو ماجد ، ويقال : أبو ماجدة ، اسمه : عائذ بن نضلة ، قاله أبو حاتميحيى بن عبد الله بن الحارث الجابر: وقال البخاري : قال الحميدي عن ابن عيينة : قلت ليحيى الجابر : من أبو ماجد ؟ قال : طير طرأ علينا ، وهو منكر الحديث
أبو ماجد ، ويقال : أبو ماجدة ، اسمه : عائذ بن نضلة ، قاله أبو حاتمالبخاري: وقال الترمذي : مجهول . وقال أيضا : سمعت محمد بن إسماعيل يضعف حديث أبي ماجد هذا ، وله حديثان عن ابن مسعود
أبو ماجد ، ويقال : أبو ماجدة ، اسمه : عائذ بن نضلة ، قاله أبو حاتمالترمذي: وقال الترمذي : مجهول . وقال أيضا : سمعت محمد بن إسماعيل يضعف حديث أبي ماجد هذا ، وله حديثان عن ابن مسعود
أبو ماجد ، ويقال : أبو ماجدة ، اسمه : عائذ بن نضلة ، قاله أبو حاتمالترمذي: وقال الترمذي : مجهول ، وله حديثان عن ابن مسعود

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

سَأَلْنَا نَبِيَّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَشْيِ مَعَ الْجِنَازَةِ ؟ فَقَالَ : مَا دُونَ الْخَبَبِ إِنْ يَكُنْ خَيْرًا تَعَجَّلَ إِلَيْهِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

الْجِنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ ، وَلَيْسَتْ بِتَابِعَةٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

السَّيْرُ دُونَ الْخَبَبِ ، فَإِنْ يَكُ خَيْرًا تُعَجَّلْ إِلَيْهِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

السَّيْرُ بِهَا دُونَ الْخَبَبِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ ، الْجِنَازَةُ مَتْبُوعَةٌ وَلَا تَتْبَعُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا هِيَ مَتْبُوعَةٌ وَلَيْسَتْ بِتَابِعَةٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

مَا دُونَ الْخَبَبِ ، فَإِنْ يَكُ خَيْرًا يُعَجَّلْ بِهِ ، وَإِنْ يَكُ سِوَى ذَلِكَ فَبُعْدًا لِأَهْلِ النَّارِ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

مَا دُونَ الْخَبَبِ ، فَإِنْ يَكُ مُؤْمِنًا فَمَا عُجِّلَ فَخَيْرٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٧٬٩٦٢

الباب: باب ما جاء في المشي خلف الجنازة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/97962

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: إسناد هذا الحديث ليس بالقوي لأن أبا ماجد ويحيى الجابر ضعيفان