سنن البيهقي الكبرى— باب التمسح بالمنديلوصرح فيه الوليد بالسماع والله أعلم ومع ذلك فذكره النووي في ا
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَارَهُمْ ، فَوَضَعُوا لَهُ غُسْلًا فَاغْتَسَلَ
سنن البيهقي الكبرى— باب النهي عن الإسراف في الوضوءوفيه خارجة بن مصعب وهو ضعيف
إِنَّ لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا يُقَالُ لَهُ الْوَلَهَانُ
سنن البيهقي الكبرى— باب النهي عن الإسراف في الوضوءوفيه خارجة بن مصعب وهو ضعيف
فَاحْذَرُوهُ ، وَاتَّقُوا وَسْوَاسَ الْمَاءِ
سنن البيهقي الكبرى— باب النهي عن الإسراف في الوضوءسند ضعيف
اتَّقُوا وَسْوَاسَ الْمَاءِ
سنن البيهقي الكبرى— باب كيف التيممالأحاديث الواردة في صفة التيمم لم يصح منها سوى حديث أبي جهيم
أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَ بِئْرِ جَمَلٍ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب كيف التيممالأحاديث الواردة في صفة التيمم لم يصح منها سوى حديث أبي جهيم
فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَذِرَاعَيْهِ ، ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ
سنن البيهقي الكبرى— باب كيف التيممالأحاديث الواردة في صفة التيمم لم يصح منها سوى حديث أبي جهيم
مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر الروايات في كيفية التيمم عن عمارالأحاديث الواردة في صفة التيمم لم يصح منها سوى حديث أبي جهيم
وَكَانَ عَمَّارٌ يُحَدِّثُ أَنَّ النَّاسَ طَفِقُوا يَوْمَئِذٍ يَمْسَحُونَ بِأَكُفِّهِمُ الْأَرْضَ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر الروايات في كيفية التيمم عن عمارالأحاديث الواردة في صفة التيمم لم يصح منها سوى حديث أبي جهيم
تَمَسَّحْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالتُّرَابِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر الروايات في كيفية التيمم عن عمارالأحاديث الواردة في صفة التيمم لم يصح منها سوى حديث أبي جهيم
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَرَّسَ بِأُولَاتِ الْجَيْشِ وَمَعَهُ عَائِشَةُ زَوْجَتُهُ
سنن البيهقي الكبرى— باب التيمم لكل فريضةوالحسن ضعيف جدا
مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِالتَّيَمُّمِ إِلَّا صَلَاةً وَاحِدَةً
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر الخبر الذي ورد في سؤر ما يؤكل لحضعيف لا يصلح للاحتجاج
مَا أُكِلَ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِسُورِهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما لا نفس له سائلة إذا مات في الماء وفيه بقية بن الوليد وقد تفرد به وحاله معروف وشيخه سعيد بن أب
يَا سَلْمَانُ كُلُّ طَعَامٍ وَشَرَابٍ وَقَعَتْ فِيهِ دَابَّةٌ لَيْسَ لَهَا دَمٌ فَمَاتَتْ فَهُوَ الْحَلَالُ أَكْلُهُ وَشُرْبُهُ وَوُضُوؤُهُ
سنن البيهقي الكبرى— باب الماء الكثير لا ينجس بنجاسة تحدث فيهضعيف
مَا فِي بُطُونِهَا لَهَا وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَنَا طَهُورٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما ورد في المسح على الجوربين والنعليالأثرم قلت لأبي عبد الله أبو سنان عيسى بن سنان فضعفه قال يعق
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ القرآنوقال عبد الحق سليمان بن داود هذا الذي يروي هذه النسخة عن الز
وَلَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ القرآنفضعيف من جميع طرقه
لَا تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ
سنن البيهقي الكبرى— باب المستحاضة تغسل عنها أثر الدم وتغتسل بإسناد ضعيف
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ الْمُسْتَحَاضَةَ أَنْ تَتَوَضَّأَ لِكُلِّ صَلَاةٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتينجابر وإن كان ضعيفا فقد تابعه محمد بن أبي ليلى عن عدي على ذكر
أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِجَمْعٍ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ليس على النساء أذان ولا إقامةوفي إسناده الحكم بن عبد الله الأيلي وهو ضعيف جدا
لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب ترسيل الأذان وحذم الإقامةفيه عبد المنعم صاحب السقاء وهو كاف في تضعيف الحديث
يَا بِلَالُ إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ
سنن البيهقي الكبرى— باب الترغيب في الأذانسنده ضعيف
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ مُؤَذِّنًا
سنن البيهقي الكبرى— باب من طلب باجتهاده جهة الكعبةوإسناد كل منهما ضعيف
الْبَيْتُ قِبْلَةٌ لِأَهْلِ الْمَسْجِدِ
سنن البيهقي الكبرى— باب كم بين الأذان والإقامةفيه عبد المنعم صاحب السقاء وهو كاف في تضعيف الحديث
يَا بِلَالُ اجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ بِقَدْرِ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب جهر الإمام بالتأمينرواية شعبة شاذة ضعيفة
أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا قَرَأَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ قَالَ : " آمِينَ