أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله

٣٩٬٠٠٦ حكم
صحيح
١١٬٤٣٠ (29%)
مرسل/منقطع
٤٬٤٣٧ (11%)
ضعيف
١٬٣٤٠ (3%)
حسن
٩٤ (0%)
موضوع
٥٠ (0%)
سنن الدارقطني— باب زكاة الإبل والغنمضعيفة ثم قال رواها سليمان بن أرقم وهو متروك

فِي خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ سَائِمَةً شَاةٌ ، وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ

سنن الدارقطني— باب تعجيل الصدقة قبل الحوليرويه أبو حمزة ميمون عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى

إِنَّ فِي الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ

سنن الدارقطني— باب زكاة مال التجارة وسقوطها عن الخيل واتفرد به غورك عن جعفر وهو ضعيف جدا ومن دونه ضعفاء

فِي الْخَيْلِ السَّائِمَةِ فِي كُلِّ فَرَسٍ دِينَارٌ

سنن الدارقطني— باب فِي قدر الصدقة فيما أخرجت الأرض وخرصلم يروه عن منصور بهذا الإسناد غير صالح بن موسى الطلحي وهو ضع

جَرَتِ السُّنَّةُ مِنْ نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَدَاقِ النِّسَاءِ اثْنَتَا عَشْرَةَ أُوقِيَّةً

سنن الدارقطني— باب فِي قدر الصدقة فيما أخرجت الأرض وخرصلم يروه عن منصور بهذا الإسناد غير صالح بن موسى الطلحي وهو ضع

جَرَتِ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ زَكَاةٌ

سنن الدارقطنيلم يروه عن منصور غير صالح وهو ضعيف الحديث

جَرَتِ السُّنَّةُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ صَاعٌ

سنن الدارقطنيتفرد به موسى بن نصر وهو ضعيف الحديث

كَانَ يَتَوَضَّأُ بِرِطْلَيْنِ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ ثَمَانِيَةَ أَرْطَالٍ

سنن الدارقطنيتفرد به حفص بن عمر الأبلي أبو إسماعيل وهو ضعيف الحديث

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَجَازَ شَهَادَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى رُؤْيَةِ هِلَالِ رَمَضَانَ

سنن الدارقطني— باب الشهادة على رؤية الهلالكذا روى عبد الأعلى عن ابن أبي ليلى وعبد الأعلى ضعيف وابن أبي

أَجَازَ شَهَادَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ فِي رُؤْيَةِ الْهِلَالِ فِي فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى

سنن الدارقطني— باب حجامة الصائمهذا إسناد ضعيف واختلف عن ياسين وهو ضعيف

احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِتِسْعَ عَشْرَةَ مَضَتْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ

سنن الدارقطني— باب حجامة الصائميرويه زيد بن أسلم واختلف عنه فرواه أولاد زيد بن أسلم أسامة و

ثَلَاثَةٌ لَا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ : الْقَيْءُ

سنن الدارقطني— باب ما جاء فِي صيام أيام التشريقالدارقطني بإسناد ضعيف

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبْدَ اللهِ بْنَ حُذَافَةَ فَنَادَى فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ

سنن الدارقطني— باب من أفطر يوما من رمضانالحارث بن عبيدة ومقاتل ضعيفان

مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي الْحَضَرِ فَلْيُهْدِ بَدَنَةً

سنن الدارقطني— باب قضاء الصوموفي إسناد حديث عبيد بن عمير عبد الله بن خراش وهو ضعيف

حَدَّثَنَا ابنُ قَانِعٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الهَيثَمِ الفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا مَسعُودُ بنُ جُوَيرِيَةَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ خِرَاشٍ

سنن الدارقطني— باب قضاء الصومإبراهيم بن نافع وابن وجيه ضعيفان

فِي رَجُلٍ أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ مَرَضٍ

سنن الدارقطني— باب الاعتكافتفرد به ابن بديل عن عمرو وهو ضعيف الحديث

أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ اعْتِكَافٍ عَلَيْهِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ وَيَصُومَ

سنن الدارقطني— باب الاعتكافتفرد به ابن بديل عن عمرو وهو ضعيف الحديث

اعْتَكِفْ وَصُمْ

سنن الدارقطني— باب السواك للصائمأبو إسحاق الخوارزمي ضعيف يبلغ عن عاصم الأحول بالمناكير لا يح

أَيَسْتَاكُ الصَّائِمُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

سنن الدارقطني— باب من أفطر عمدا فِي رمضانهذا إسناد غير ثابت مندل ضعيف ومن دون أنس ضعيف أيضا

مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَعَلَيْهِ صَوْمُ شَهْرٍ

سنن الدارقطني— باب النهي عن الصيام أيام التشريقالدارقطني بإسناد ضعيف

أَلَا إِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ عِيدٍ وَأَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ

سنن الدارقطني— الوقوف بعرفاترحمة بن مصعب ضعيف ولم يأت به غيره

مَنْ وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ بِلَيْلٍ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ

سنن الدارقطني— ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماوحفص هذا ضعيف وابن أبي ليلى رديء الحفظ كثير الوهم

أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَطَافَ لَهُمَا طَوَافَيْنَ ، وَسَعَى لَهُمَا سَعْيَيْنِ

سنن الدارقطني— باب الحج عن الغيرتفرد به الحسن بن عمارة وهو ضعيف متروك الحديث والمحفوظ عن ابن

أَيُّهَا الْمُلَبِّي عَنْ نُبَيْشَةَ

سنن الدارقطني— باب الحج عن الغيرتفرد به الحسن بن عمارة وهو ضعيف متروك الحديث والمحفوظ عن ابن

يَا هَذَا الْمُهِلُّ عَنْ نُبَيْشَةَ ، هِيَ عَنْ نُبَيْشَةَ ، وَاحْجُجْ عَنْ نَفْسِكَ

سنن الدارقطني— باب الحج عن الغيرتفرد به الحسن بن عمارة وهو ضعيف متروك الحديث والمحفوظ عن ابن

أَيُّهَا الْمُلَبِّي عَنْ نُبَيْشَةَ ، هَلْ حَجَجْتَ