التقرير البحثي للحديث #١٤٧٬٧١١
سنن الدارقطني
باب قضاء الصوم
أولاًنص الحديث
حَدَّثَنَا ابنُ قَانِعٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ الهَيثَمِ الفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا مَسعُودُ بنُ جُوَيرِيَةَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ خِرَاشٍ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:وفي إسناد حديث عبيد بن عمير عبد الله بن خراش وهو ضعيف
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عبيد بن عمير بن قتادة بن سعيد بن عامر بن جندع بن ليث(مجمع على ثقته)←
عطاء بن أبي رباح : أسلم(ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه)←
عبد الله بن خراش بن حوشب(ضعيف ، وأطلق عليه ابن عمار الكذب)←
مسعود بن جويرية بن داود(صدوق)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
عبد الله بن خراش بن حوشبالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال عبد الله بن خراش ، عن العوام بن العوام بن حوشب منكر الحديث . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مثله .
عبد الله بن خراش بن حوشبأبو زرعة الرازي: ثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الله بن خراش قال : ليس بشيء ، ضعيف الحديث
عبد الله بن خراش بن حوشبأبو حاتم الرازي: ثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد (406 م 3) الله بن خراش منكر الحديث ، ذاهب الحديث ، ضعيف الحديث
عبد الله بن خراش بن حوشبابن حجر: ضعيف
عبد الله بن خراش بن حوشبأبو زرعة الرازي: قال أبو زرعة : ليس بشيء ، ضعيف .
عبد الله بن خراش بن حوشبأبو زرعة الرازي: قال أبو زرعة : ليس بشيء ، ضعيف الحديث
عبد الله بن خراش بن حوشبالساجي: قال الساجي : ضعيف الحديث جدا ليس بشيء كان يضع الحديث
عبد الله بن خراش بن حوشبالساجي: قلت : قال الساجي : ضعيف الحديث جدا ، ليس بشيء ، كان يضع الحديث
عبد الله بن خراش بن حوشبأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ذاهب الحديث ، ضعيف الحديث
عبد الله بن خراش بن حوشبالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
عبد الله بن خراش بن حوشبالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف
عبد الله بن خراش بن حوشبمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال محمد بن عمار الموصلي : كذاب
عبد الله بن خراش بن حوشبابن شاهين: ولما ذكره ابن شاهين في جملة الضعفاء قال : قال محمد بن عمار : كذاب
عبد الله بن خراش بن حوشبمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: ولما ذكره ابن شاهين في جملة الضعفاء قال : قال محمد بن عمار : كذاب
عبد الباقي بن قانع بن مرزوق بن واثقابن حزم: وقال ابن حزم : اختلط ابن قانع قبل موته بسنة ، هو منكر الحديث ، تركه أصحاب الحديث جملة . قلت : ما أعلم أحدا تركه ، وإنما صح أنه اختلط فتجنبوه . وقال ابن حزم أيضا : ابن شعبان في المالكيين ، نظير ابن قانع في الحنفيين ، وجد في حديثهما الكذب البحت ، والبلاء البين ، والوضع اللائح ، فإما تغيرا ، وإما حملا عمن لا خير فيه من كذاب ومغفل يقبل التلقين ، وأما الثالثة وهي أن يكون البلاء من قبلهما ، وهي ثالثة الأثافي ، نسأل الله السلامة
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن الدارقطني — حديث رقم ١٤٧٬٧١١
الباب: باب قضاء الصوم
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/147711
الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: وفي إسناد حديث عبيد بن عمير عبد الله بن خراش وهو ضعيف