أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله

٣٩٬٠٠٦ حكم
صحيح
١١٬٤٣٠ (29%)
مرسل/منقطع
٤٬٤٣٧ (11%)
ضعيف
١٬٣٤٠ (3%)
حسن
٩٤ (0%)
موضوع
٥٠ (0%)
سنن البيهقي الكبرى— باب الفرق بين القليل الذي ينجس والكثير اكذا رواه القاسم العمري عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في إسناده

إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لَا يَحْمِلُ الْخَبَثَ

سنن البيهقي الكبرى— باب المستحاضة إذا كانت مميزةعبد الملك مجهول والعلاء ضعيف الحديث ومكحول لم يسمع من أبي أم

وَدَمُ الْحَيْضِ أَسْوَدُ خَاثِرٌ تَعْلُوهُ حُمْرَةٌ

سنن البيهقي الكبرى— باب ترسيل الأذان وحذم الإقامةعبد المنعم بن نعيم ضعيف

يَا بِلَالُ إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ

سنن البيهقي الكبرى— باب الاختلاف في القبلة عند التحريوكلاهما ضعيفان

قَدْ أَجْزَتْ صَلَاتُكُمْ

سنن البيهقي الكبرى— باب الاختلاف في القبلة عند التحريوكلاهما ضعيفان

أَخبَرَنَاهُ أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكرٍ الحَارِثِيُّ الفَقِيهُ قَالَا أَنبَأَ عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الحَافِظُ قَالَ

سنن البيهقي الكبرى— باب الاختلاف في القبلة عند التحريوكلاهما ضعيفان

أَخبَرَنَاهُ أَبُو حَازِمٍ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو أَحمَدَ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ الحُسَينُ بنُ مُوسَى الرَّقِّيُّ بِأَنطَاكِيَةَ

سنن البيهقي الكبرى— باب استبيان الخطأ بعد الاجتهادوكلاهما ضعيفان

قَدْ أَحْسَنْتُمْ

سنن البيهقي الكبرى— باب كيفية التكبيروحديث علي بن أبي طالب قال صلى الله عليه وسلم إسباغ الوضوء عل

أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ يُكَفِّرُ اللهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَزِيدُ بِهِ فِي الْحَسَنَاتِ

سنن البيهقي الكبرى— باب كيفية التكبيروحديث علي بن أبي طالب قال صلى الله عليه وسلم إسباغ الوضوء عل

وَيُصَلِّي مَعَ الْمُسْلِمِينَ صَلَاةَ الْجَمَاعَةِ

سنن البيهقي الكبرى— باب كم بين الأذان والإقامةعبد المنعم بن نعيم ضعيف

يَا بِلَالُ اجْعَلْ بَيْنَ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ بِقَدْرِ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ

سنن البيهقي الكبرى— باب كيف قراءة المصلي قال الله عز وجل ورتحديث عبيد الله بن أبي نهيك عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسل

لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ

سنن البيهقي الكبرى— باب من لم يذكر الرفع إلا عند الافتتاحتفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفا عن حماد عن إبراهيم وغير حماد

صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَلَمْ يَرْفَعُوا أَيْدِيَهُمْ

سنن البيهقي الكبرى— باب من قال لا يقرأ خلف الإمام على الإطلالم يسنده عن موسى بن أبي عائشة غير أبي حنيفة والحسن بن عمارة

مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ

سنن البيهقي الكبرى— باب من قال لا يقرأ خلف الإمام على الإطلايحيى بن سلام ضعيف والصواب موقوف

مَنْ صَلَّى رَكْعَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَلَمْ يُصَلِّ إِلَّا وَرَاءَ الْإِمَامِ

سنن البيهقي الكبرى— باب من قال لا يقرأ خلف الإمام على الإطلاورواه إسماعيل بن بكير وهو ضعيف عن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن

يَا ابْنَ حُذَافَةَ ، لَا تُسْمِعْنِي ، وَأَسْمِعِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ

سنن البيهقي الكبرى— باب الاختيار في أن يسلم تسليمتينهو حديث يرويه حسان بن إبراهيم الكرماني عن الثوري عن الأعمش ع

أَنَّهُ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ، ثُمَّ قَامَ

سنن البيهقي الكبرى— باب كراهية التخصر في الصلاةيرويه عدي بن الفضل عن حميد عن أنس حدث به شيخ يعرف بعمرو بن م

نُهِيَ عَنِ التَّخَصُّرِ فِي الصَّلَاةِ

سنن البيهقي الكبرى— باب كراهية التخصر في الصلاةيرويه عدي بن الفضل عن حميد عن أنس حدث به شيخ يعرف بعمرو بن م

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّخَصُّرِ فِي الصَّلَاةِ

سنن البيهقي الكبرى— باب ما يكون منهما نافلةرواية ضعيفة شاذة مردودة لمخالفتها الثقات يعني قوله وليجعل ال

فَلَا تَفْعَلَا ، إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي رَحْلِهِ ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى الْإِمَامِ فَلْيُصَلِّ مَعَهُ ، وَلْيَجْعَلِ الَّتِي صَلَّى فِي بَيْتِهِ نَافِلَةً

سنن البيهقي الكبرى— باب وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه جابر الجعفي ضعيف وقد اختلف عليه فيه فوقفه تارة ورفعه أخرى

لَوْ صَلَّيْتُ صَلَاةً لَا أُصَلِّي فِيهَا عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَرَأَيْتُ أَنَّ صَلَاتِي لَا تَتِمُّ

سنن البيهقي الكبرى— باب وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه جابر الجعفي ضعيف وقد اختلف عليه فيه فوقفه تارة ورفعه أخرى

لَوْ صَلَّيْتُ صَلَاةً لَا أُصَلِّي فِيهَا عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ مَا رَأَيْتُ أَنَّهَا تَتِمُّ

سنن البيهقي الكبرى— باب إمامة الجنبمرسل والبياضي ضعيف

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ فَأَعَادَ وَأَعَادُوا

سنن البيهقي الكبرى— باب طهارة الخف والنعلومدار الحديث على ابن سمعان وهو ضعيف

وَأَنبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ أَنبَأَ أَبُو بَكرِ بنُ دَاسَةَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا مَحمُودُ بنُ خَالِدٍ ثَنَا مُحَمَّدٌ

سنن البيهقي الكبرى— باب في كيفية بناء المساجديرويه محمد بن درهم المدائني واختلف عنه فرواه محمد بن جعفر ال

أَوْسِعُوهُ تَمْلَأُوهُ

سنن البيهقي الكبرى— باب في كيفية بناء المساجديرويه محمد بن درهم المدائني واختلف عنه فرواه محمد بن جعفر ال

أَوْسِعُوهُ تَمْلَأُوهُ