التقرير البحثي للحديث #١٢١٬٥٣٧

سنن البيهقي الكبرى

باب الاختلاف في القبلة عند التحري

أولاًنص الحديث

قَدْ أَجْزَتْ صَلَاتُكُمْ

ثانياًأحكام العلماء (5)

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:محمد بن سالم ضعيف
مغلطاي بن قليج بن عبد الله:حديث ضعيف لا يثبت فيه إسناد
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:تفرد به محمد بن سالم ومحمد بن عبيد الله العرزمي عن عطاء وهما ضعيفان
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:وكلاهما ضعيفان
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:حديث جابر ضعيف

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

محمد بن سالمالبيهقي: تفرد به محمد بن سالم ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي ، عن عطاء ، وهما ضعيفان .
محمد بن سالميحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ومعاوية ، عن يحيى قال : محمد بن سالم ضعيف
محمد بن سالمأحمد بن حنبل: حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : محمد بن سالم أبو سهل شبه المتروك .
محمد بن سالمابن حجر: ضعيف
محمد بن سالمأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : شبه متروك ، وقال النسائي : لا يكتب حديثه
محمد بن سالمالنسائي: قال أبو حاتم : شبه متروك ، وقال النسائي : لا يكتب حديثه
محمد بن سالمأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن سالم فقال : ضعيف الحديث منكر الحديث مثل عبيدة الضبي وأضعف شبه المتروك
محمد بن سالميحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن سالم ضعيف . نا عبد الرحمن ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : رأيت يحيى بن معين يملي على قرابة له الفرائض ، عن يزيد بن هارون ، عن محمد بن سالم فقلت له : يا أبا زكريا أخصصته بهذا ؟ قال : دعه فإنه لا يدري ، قال أبو محمد : معناه عندي أنه في الفرائض أحسن حالا لأن محمد بن سالم كان فارضا
محمد بن سالمالفلاس: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي أن محمد بن سالم ضعيف الحديث متروك ، قيل له : فكتاب الفرائض ، عن محمد بن سالم ؟ قال : ليس يسوى شيئا
محمد بن سالمأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث مثل عبيدة الضبي ، وأضعف ، يشبه المتروك .
محمد بن سالمأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث مثل عبيدة الضبي وأضعف يشبه المتروك .
محمد بن سالممحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ضعيفا كثير الحديث
محمد بن سالمالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك الحديث

خامساًروايات موازية (4 كتاب)

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَرِيَّةً كُنْتُ فِيهَا ، فَأَصَابَتْنَا ظُلْمَةٌ ، فَلَمْ نَعْرِفِ الْقِبْلَةَ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

قَدْ أَجْزَأَتْ صَلَاتُكُمْ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

قَدْ أَجْزَأَتْ صَلَاتُكُمْ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

قَدْ أَجْزَأَتْ صَلَاتُكُمْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢١٬٥٣٧

الباب: باب الاختلاف في القبلة عند التحري

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/121537

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: محمد بن سالم ضعيف