سنن البيهقي الكبرى— باب الأجناس التي ورد النص بجريان الربا فصحيحة مشهورة محفوظة لعبادة مع معاوية من وجوه وطرق شتى
لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَلَا الْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الأجناس التي ورد النص بجريان الربا فصحيحة مشهورة محفوظة لعبادة مع معاوية من وجوه وطرق شتى
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب الأجناس التي ورد النص بجريان الربا فصحيحة مشهورة محفوظة لعبادة مع معاوية من وجوه وطرق شتى
أَخبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَكرٍ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ أَنَا وَكِيعٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب الأجناس التي ورد النص بجريان الربا فصحيحة مشهورة محفوظة لعبادة مع معاوية من وجوه وطرق شتى
الذَّهَبُ الْكِفَّةُ بِالْكِفَّةِ ، وَالْفِضَّةُ الْكِفَّةُ بِالْكِفَّةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب تحريم التفاضل في الجنس الواحد مما يجصحيح
لَا تَبَايَعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَلَا تَبَايَعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب جواز التفاضل في الجنسينصحيحة مشهورة محفوظة لعبادة مع معاوية من وجوه وطرق شتى
بِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب جواز التفاضل في الجنسينصحيحة مشهورة محفوظة لعبادة مع معاوية من وجوه وطرق شتى
وَلَا بَأْسَ بِبَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب جواز التفاضل في الجنسينصحيحة مشهورة محفوظة لعبادة مع معاوية من وجوه وطرق شتى
أَخبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَكرٍ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ ثَنَا بِشرُ بنُ عُمَرَ
سنن البيهقي الكبرى— باب التقابض في المجلس في الصرف وما في معصحيحة مشهورة محفوظة لعبادة مع معاوية من وجوه وطرق شتى
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب اعتبار التماثل فيما كان موزونا على عصحيحة مشهورة محفوظة لعبادة مع معاوية من وجوه وطرق شتى
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب اعتبار التماثل فيما كان موزونا على عصحيحة مشهورة محفوظة لعبادة مع معاوية من وجوه وطرق شتى
الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ثمر الحائط يباع أصلهلا يختلف أهل العلم بالحديث في صحة هذا الحديث وهو عند جميعهم
مَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
سنن البيهقي الكبرى— باب الحكم فيمن اشترى مصراةحديث ثابت صحيح لا يدفعه أحد من أهل العلم بالحديث ومعناه صحيح
لَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَلَا الْغَنَمَ ، فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب الحكم فيمن اشترى مصراةحديث ثابت صحيح لا يدفعه أحد من أهل العلم بالحديث ومعناه صحيح
مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَلْيَنْقَلِبْ بِهَا ، فَلْيَحْلُبْهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب الحكم فيمن اشترى مصراةحديث ثابت صحيح لا يدفعه أحد من أهل العلم بالحديث ومعناه صحيح
إِذَا مَا أَحَدُكُمُ اشْتَرَى لِقْحَةً مُصَرَّاةً أَوْ شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب الحكم فيمن اشترى مصراةحديث ثابت صحيح لا يدفعه أحد من أهل العلم بالحديث ومعناه صحيح
مَنِ اشْتَرَى غَنَمًا مُصَرَّاةً احْتَلَبَهَا ، فَإِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب الحكم فيمن اشترى مصراةحديث ثابت صحيح لا يدفعه أحد من أهل العلم بالحديث ومعناه صحيح
مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَرَدَّهَا فَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ لَا سَمْرَاءَ
سنن البيهقي الكبرى— باب الحكم فيمن اشترى مصراةحديث ثابت صحيح لا يدفعه أحد من أهل العلم بالحديث ومعناه صحيح
شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ لَا سَمْرَاءَ
سنن البيهقي الكبرى— باب الحكم فيمن اشترى مصراةحديث ثابت صحيح لا يدفعه أحد من أهل العلم بالحديث ومعناه صحيح
رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ لَا سَمْرَاءَ
سنن البيهقي الكبرى— باب الحكم فيمن اشترى مصراةحديث ثابت صحيح لا يدفعه أحد من أهل العلم بالحديث ومعناه صحيح
مَنِ اشْتَرَى لِقْحَةً مُصَرَّاةً أَوْ شَاةً مُصَرَّاةً فَحَلَبَهَا فَهُوَ بِأَحَدِ النَّظَرَيْنِ بِالْخِيَارِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الحكم فيمن اشترى مصراةحديث ثابت صحيح لا يدفعه أحد من أهل العلم بالحديث ومعناه صحيح
مَنِ اشْتَرَى شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب الحكم فيمن اشترى مصراةحديث ثابت صحيح لا يدفعه أحد من أهل العلم بالحديث ومعناه صحيح
أَخبَرَنَا أَبُو بَكرِ بنُ الحَارِثِ الفَقِيهُ أَنَا عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّيسَابُورِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ
سنن البيهقي الكبرى— باب مدة الخيار في المصراةحديث ثابت صحيح لا يدفعه أحد من أهل العلم بالحديث ومعناه صحيح
مَنِ ابْتَاعَ شَاةً مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، إِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب مدة الخيار في المصراةحديث ثابت صحيح لا يدفعه أحد من أهل العلم بالحديث ومعناه صحيح
مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب صحة البيع الذي وقع فيه التدليس مع ثبحديث ثابت صحيح لا يدفعه أحد من أهل العلم بالحديث ومعناه صحيح
لَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ ، فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا