أحكام عالم على الأحاديث

مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ

إِخْوَانُكُمْ جَعَلَهُمُ اللهُ فِتْيَةً تَحْتَ أَيْدِيكُمْ

مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بَرِيئًا مِمَّا قَالَ لَهُ

اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ ، اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ

كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً

م حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ وَهبٍ عَن أَبِي هَانِئٍ الخَولَانِيِّ بِهَذَا الإِسنَادِ نَحوَهُ وَرَوَى بَعضُهُم

كَانَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا

مَنْ لَا يَشْكُرْ النَّاسَ لَا يَشْكُرْ اللهَ

مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ

بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي طَرِيقٍ إِذْ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ

نَعَمْ ، وَلَا تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ

نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌ

أَفْضَلُ الدِّينَارِ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى عِيَالِهِ

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ

م حَدَّثَنَا الأَنصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مَعنٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَن ثَورِ بنِ زَيدٍ الدِّيلِيِّ عَن أَبِي الغَيثِ عَن أَبِي

كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ

عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ؛

خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا

لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ اللهِ

الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالَا فَعَلَى الْبَادِي مِنْهُمَا مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ

سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ

نِعِمَّا لِأَحَدِهِمْ أَنْ يُطِيعَ رَبَّهُ

اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ

الظَّنُّ ظَنَّانِ