أحكام عالم على الأحاديث

مَا كَانَ الذِّرَاعُ أَحَبَّ اللَّحْمِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ

نِعْمَ الْإِدَامُ أَوِ الْأُدُمُ الْخَلُّ

قَرِّبِيهِ فَمَا أَقْفَرَ بَيْتٌ مِنْ أُدْمٍ فِيهِ خَلٌّ

كَانَ يَأْكُلُ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ

يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ

اشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا

إِنَّمَا أُمِرْتُ بِالْوُضُوءِ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلَاةِ

يَتَتَبَّعُ فِي الصَّحْفَةِ يَعْنِي الدُّبَّاءَ

إِذَا كَفَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ طَعَامَهُ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ

أَفْشُوا السَّلَامَ ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ

اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ

إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلْيَقُلْ: بِسْمِ اللهِ

أَمَا إِنَّهُ لَوْ سَمَّى لَكَفَاكُمْ

مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا

كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَنْتَمَةِ وَهِيَ الْجَرَّةُ

إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الظُّرُوفِ ، وَإِنَّ ظَرْفًا لَا يُحِلُّ شَيْئًا وَلَا يُحَرِّمُهُ

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الظُّرُوفِ