المستدرك على الصحيحين— مبغض أهل البيت يدخل النار ولو صلى وصامهذا حديث حسن صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، إِنِّي سَأَلْتُ اللهَ لَكُمْ ثَلَاثًا
المستدرك على الصحيحين— مبغض أهل البيت يدخل النار ولو صلى وصامهذا حديث حسن من حديث أبي عبد الله أحمد بن حنبل عن تليد بن سل
أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ
المستدرك على الصحيحين— استشهد الحسين يوم الجمعة يوم عاشوراءهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد روي بإسناد في الحسن مثل
اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ
المستدرك على الصحيحين— وفاة ابن معاذ وتعزية النبي عليهغريب حسن إلا أن مجاشع بن عمرو ليس من شرط هذا الكتاب
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ سَلَامٌ عَلَيْكَ
المستدرك على الصحيحين— من أكبر الكبائر عقوق الوالدين واليمين الهذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإن الحسن بن يزيد هذا هو أبو ي
لَا يَحْلِفُ عَبْدٌ وَلَا أَمَةٌ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ
المستدرك على الصحيحين— لا تقوم الساعة حتى يأخذ الله شريطته من اهذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان الحسن سمعه من عبد الله
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَأْخُذَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - شَرِيطَتَهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ
المستدرك على الصحيحين— ذكر عرض الأنبياء بأتباعهم على نبينا صلى هذا حديث صحيح إسناده على شرط الشيخين لولا إرسال فيه بين الحس
أَمَّا فِي ثَلَاثِ مَوَاطِنَ فَلَا يَذْكُرُ أَحَدٌ أَحَدًا حَتَّى يَعْلَمَ أَيَخِفُّ مِيزَانُهُ أَمْ يَثْقُلُ
جامع الترمذي— باب المسح على الخفين للمسافر والمقيمحديث حسن صحيح
لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ
جامع الترمذي— باب ما جاء في التجار وتسمية النبي صلى المن مراسيل الحسن
التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الْأَمِينُ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ
جامع الترمذي— باب ما جاء في التجار وتسمية النبي صلى المن مراسيل الحسن
م حَدَّثَنَا سُوَيدُ بنُ نَصرٍ قَالَ أَخبَرَنَا عَبدُ اللهِ بنُ المُبَارَكِ عَن سُفيَانَ الثَّورِيِّ عَن أَبِي حَمزَةَ بِهَذَا الإِسنَادِ
مسند الدارمي— باب وقت النفساء وما قيل فيهإن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم ي
النُّفَسَاءُ خَمْسَةٌ وَأَرْبَعُونَ إِلَى خَمْسِينَ
مسند الدارمي— باب وقت النفساء وما قيل فيهإن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم ي
وَقْتُ النُّفَسَاءِ أَرْبَعُونَ يَوْمًا
سنن ابن ماجه— باب الإمام يخفف الصلاة إذا حدث أمرفي سنده انقطاع فيما بين الحسن وعثمان
إِنِّي لَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَأَتَجَوَّزُ فِي الصَّلَاةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب النفاسإن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم ي
تَنْتَظِرُ النُّفَسَاءُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ تَغْتَسِلُ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يقول في سجود التلاوةهذه الزيادة صحيحة على شرط الشيخين أيفتبارك الله أحسن الخالقي
بَابُ مَا يَقُولُ فِي سُجُودِ التِّلَاوَةِ أَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ إِسحَاقَ ثَنَا الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدِ
سنن الدارقطني— ما جاء فِي وقت النفاسإن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم ي
لَا تَشَوَّفْنَ فِي دُونَ الْأَرْبَعِينَ
سنن الدارقطني— ما جاء فِي وقت النفاسإن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم ي
أَمَرَنَا أَنْ نَعْتَزِلَ النُّفَسَاءَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
سنن الدارقطني— ما جاء فِي وقت النفاسإن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم ي
إِذَا نُفِسَتِ امْرَأَةٌ مِنْكُنَّ ، فَلَا تَقْرَبَنِّي أَرْبَعِينَ يَوْمًا
سنن الدارقطني— ما جاء فِي وقت النفاسإن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم ي
لِلنِّسَاءِ فِي نِفَاسِهِنَّ أَرْبَعِينَ يَوْمًا
مسند أحمد— حديث عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي روإسناده جيد حسن وصححه الحاكم
وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ وَبُطُونِ الْأَقْدَامِ مِنَ النَّارِ
مصنف عبد الرزاق— باب البكر والنفساءإن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم ي
أَرْبَعِينَ ، أَوْ خَمْسِينَ ، أَوْ أَرْبَعِينَ إِلَى خَمْسِينَ ، فَإِنْ زَادَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ
مصنف عبد الرزاق— باب البكر والنفساءإن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم ي
إِذَا تَمَّ لَهَا أَرْبَعُونَ اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في النفساء كم تجلس حتى يغشاها زإن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم ي
لَا تَشَرَّفْنَ لِي دُونَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فِي النِّفَاسِ
المعجم الكبير— الحسن بن أبي الحسن عن عثمان بن أبي العاصإن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم ي
وَقَّتَ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا
المعجم الكبير— الحسن بن أبي الحسن عن عثمان بن أبي العاصإن سلم هذا الإسناد من أبي بلال فإنه مرسل صحيح فإن الحسن لم ي
وُقِّتَ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعُونَ يَوْمًا