المستدرك على الصحيحين— لا حليم إلا ذو عثرةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
لَا حَلِيمَ إِلَّا ذُو عَثْرَةٍ
المستدرك على الصحيحين— الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبةصححه
مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ
المستدرك على الصحيحين— الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا الإسناد
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ
المستدرك على الصحيحين— الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبةهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كَاذِبَةٍ
المستدرك على الصحيحين— الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبةهذا صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا السياق
مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ بِيَمِينٍ فَاجِرَةٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
المستدرك على الصحيحين— الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَأَدْخَلَهُ النَّارَ
المستدرك على الصحيحين— الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه الزيادة
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ فَاجِرٌ
المستدرك على الصحيحين— الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبةهذا حديث صحيح الإسناد
اتْرُكْهُ فَإِنَّهُ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ مُجْتَمِعٌ عَلَيْهِ غَضَبًا
المستدرك على الصحيحين— الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
مَنِ اقْتَطَعَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ طَوَّقَهُ اللهُ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ
المستدرك على الصحيحين— من أكبر الكبائر عقوق الوالدين واليمين الهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ
المستدرك على الصحيحين— من أكبر الكبائر عقوق الوالدين واليمين الهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
كُنَّا نَعُدُّ مِنَ الذَّنْبِ الَّذِي لَيْسَ لَهُ كَفَّارَةٌ الْيَمِينَ الْغَمُوسَ
المستدرك على الصحيحين— من أكبر الكبائر عقوق الوالدين واليمين الهذا حديث صحيح الإسناد
مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ
المستدرك على الصحيحين— من أكبر الكبائر عقوق الوالدين واليمين الهذا حديث صحيح على شرط الشيخين
لَا يَحْلِفُ عَبْدٌ وَلَا أَمَةٌ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ
المستدرك على الصحيحين— تسبيح ديك رجلاه في الأرض وعنقه تحت العرشهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
إِنَّ اللهَ أَذِنَ لِي أَنْ أُحَدِّثَ عَنْ دِيكٍ رِجْلَاهُ فِي الْأَرْضِ وَعُنُقُهُ مَثْنِيَّةٌ تَحْتَ الْعَرْشِ وَهُوَ يَقُولُ : سُبْحَانَكَ مَا أَعْظَمَ رَبَّنَا
المستدرك على الصحيحين— تسبيح ديك رجلاه في الأرض وعنقه تحت العرشصحيح على شرط البخاري ومسلم
مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ أَوْ أَشْرَكَ
المستدرك على الصحيحين— تسبيح ديك رجلاه في الأرض وعنقه تحت العرشهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
قُولُوا مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ شِئْتَ
المستدرك على الصحيحين— تسبيح ديك رجلاه في الأرض وعنقه تحت العرشهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ
المستدرك على الصحيحين— من حلف على يمين فهو كما حلفهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَهُوَ كَمَا حَلَفَ
المستدرك على الصحيحين— من قال أنا بريء من الإسلام فهو كما قالهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
مَنْ قَالَ : أَنَا بَرِيءٌ مِنَ الْإِسْلَامِ
المستدرك على الصحيحين— من قال أنا بريء من الإسلام فهو كما قالهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
وَاللهِ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ لَتُقِيمُنَّ الصَّلَاةَ وَلَتُؤْتُنَّ الزَّكَاةَ
المستدرك على الصحيحين— من قال أنا بريء من الإسلام فهو كما قالهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَقَدْ أَكَلُوا لَحْمًا بَعْدَكَ
المستدرك على الصحيحين— من قال أنا بريء من الإسلام فهو كما قالهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
صَدَقْتَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ
المستدرك على الصحيحين— من طلق ما لا يملك فلا طلاق لههذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
مَنْ طَلَّقَ مَا لَا يَمْلِكُ فَلَا طَلَاقَ لَهُ
المستدرك على الصحيحين— لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحمهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
لَا يَمِينَ عَلَيْكَ وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الرَّبِّ
المستدرك على الصحيحين— لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحمهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا