سنن البيهقي الكبرى— باب أكثر الحيضأما الجلد بن أيوب فإن الحميدي ذكر عن ابن عيينة أنه كان يضعفه
قُرْءُ الْمَرْأَةِ - أَوْ قَالَ حَيْضُ الْمَرْأَةِ - ثَلَاثٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب أكثر الحيضأما الجلد بن أيوب فإن الحميدي ذكر عن ابن عيينة أنه كان يضعفه
وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ إِسحَاقَ قَالَ وَأَمَّا خَبَرُ أَنَسٍ فَإِنَّ إِسمَاعِيلَ بنَ إِسحَاقَ أَخبَرَنَا
سنن البيهقي الكبرى— باب المستحاضة إذا كانت مميزةلم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك وغيره القرء وهشام أحف
لَا ، إِنَّمَا ذَاكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب المستحاضة إذا كانت مميزةلم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك وغيره القرء وهشام أحف
وَأَخبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ أَحمَدَ بنِ عَبدَانَ أَنَا أَحمَدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ العَبَّاسِ المُؤَدِّبُ
سنن البيهقي الكبرى— باب المستحاضة إذا كانت مميزةلم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك وغيره القرء وهشام أحف
إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب المستحاضة إذا كانت مميزةلم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك وغيره القرء وهشام أحف
إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ ، وَلَكِنْ دَعِي الصَّلَاةَ الْأَيَّامَ الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب المستحاضة إذا كانت مميزةلم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك وغيره القرء وهشام أحف
لَيْسَ ذَلِكَ بِالْحَيْضِ ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب المستحاضة إذا كانت مميزةاختلف عن الزهري في هذا الحديث اختلافا كثيرا فمرة يرويه عن عم
إِنَّ دَمَ الْحَيْضَةِ أَسْوَدُ يُعْرَفُ
سنن البيهقي الكبرى— باب المستحاضة إذا كانت مميزةاختلف عن الزهري في هذا الحديث اختلافا كثيرا فمرة يرويه عن عم
إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضَةِ فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلَاةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب غسل المستحاضة المميزة عند إدبار حيضتلم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك وغيره القرء وهشام أحف
إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب غسل المستحاضة المميزة عند إدبار حيضتلم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك وغيره القرء وهشام أحف
وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي . أَوْ قَالَ : اغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي
سنن البيهقي الكبرى— باب غسل المستحاضة المميزة عند إدبار حيضتاختلف عن الزهري في هذا الحديث اختلافا كثيرا فمرة يرويه عن عم
إِنَّهَا لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب غسل المستحاضة المميزة عند إدبار حيضتأحاديث أمرها به الغسل لكل صلاة روي من وجوه كلها ضعيفة
إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب في الاستطهارلم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك وغيره القرء وهشام أحف
إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب في الاستطهارلم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك وغيره القرء وهشام أحف
إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب في الاستطهارأحاديث أمرها به الغسل لكل صلاة روي من وجوه كلها ضعيفة
امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ، ثُمَّ اغْتَسِلِي
سنن البيهقي الكبرى— باب في الاستطهارهو حديث لا يصح وحرام بن عثمان ضعيف متروك الحديث
إِذَا رَأَيْتِ ذَلِكَ فَامْكُثِي ثَلَاثًا
سنن البيهقي الكبرى— باب المعتادة لا تميز بين الدمينأحاديث أمرها به الغسل لكل صلاة روي من وجوه كلها ضعيفة
امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي
سنن البيهقي الكبرى— باب المعتادة لا تميز بين الدمينأحاديث أمرها به الغسل لكل صلاة روي من وجوه كلها ضعيفة
امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي
سنن البيهقي الكبرى— باب المعتادة لا تميز بين الدميناختلف عن الزهري في هذا الحديث اختلافا كثيرا فمرة يرويه عن عم
إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ ، فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي
سنن البيهقي الكبرى— باب المعتادة لا تميز بين الدميناختلف عن الزهري في هذا الحديث اختلافا كثيرا فمرة يرويه عن عم
فَأَمَرَهَا أَنْ تَقْعُدَ الْأَيَّامَ الَّتِي كَانَتْ تَقْعُدُ ثُمَّ تَغْتَسِلُ
سنن البيهقي الكبرى— باب المعتادة لا تميز بين الدمينرواه مالك في الموطأ عن نافع عن أم سلمة وخالفه الليث وغيره فر
لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب المعتادة لا تميز بين الدمينرواه مالك في الموطأ عن نافع عن أم سلمة وخالفه الليث وغيره فر
لِتَنْظُرْ عَدَدَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ بِهَا الَّذِي كَانَ
سنن البيهقي الكبرى— باب المعتادة لا تميز بين الدمينرواه مالك في الموطأ عن نافع عن أم سلمة وخالفه الليث وغيره فر
لِتَنْظُرْ عَدَدَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ بِهَا الَّذِي كَانَ بِهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب المعتادة لا تميز بين الدمينرواه مالك في الموطأ عن نافع عن أم سلمة وخالفه الليث وغيره فر
إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ ، وَلْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ تُصَلِّي