أحكام عالم على الأحاديث

لَا تُنْكِحُوا النِّسَاءَ إِلَّا الْأَكْفَاءَ

إِنَّ اللهَ قَالَ : نَارِي أُسَلِّطُهَا عَلَى عَبْدِي الْمُؤْمِنِ

الْإِحْصَانُ إِحْصَانَانِ

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ

نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ

يَا مُحَمَّدُ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ طُفِئَتْ شُعْلَتُهُ

إِذَا أَشْرَعَ أَحَدُكُمْ بِالرُّمْحِ إِلَى الرَّجُلِ

صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى

مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ

هَلْ يُصَلِّي رَبُّكَ

إِذَا مَشَتْ أُمَّتِي الْمُطَيْطَاءَ

أَحَبُّ عِبَادِي إِلَيَّ أَعْجَلُهُمْ فِطْرًا

يَا حَفْصَةُ ، أَتَانِي جِبْرِيلُ آنِفًا

ثَلَاثٌ لَا يُعَادُ صَاحِبُهُنَّ

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَأَ : الْعَيْنُ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفُ بِالْأَنْفِ

تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فِي الدُّنْيَا

قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ

التَّحِيَّاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ الْمُبَارَكَاتُ لِلهِ

مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ رَمْيًا يَكُونُ بَيْنَهُمْ

مَنْ مَرِضَ أَوْ سَافَرَ ، كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ

مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ

لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ

مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ