أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان

٥٬٩٦٥ حكم
منكر/شاذ
٦١٢ (10%)
ضعيف
٢٠٥ (3%)
موضوع
١٣٤ (2%)
صحيح
٦٣ (1%)
المعجم الكبير— الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم يعني محمد بن أبي حفصة

الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ

المعجم الكبير— الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيولا أعلم يرويه بهذا الإسناد عن الزهري غير عبد الله بن عبد الع

مَنْ يَغْرِسْ غَرْسًا كَتَبَ اللهُ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ بِقَدْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ ثَمَرِ

المعجم الكبير— سليمان بن عطاء بن يزيد عن أبيه عن أبي أيغير محفوظ

الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ عَلَى كَرَاسِيَّ مِنْ يَاقُوتٍ حَوْلَ الْعَرْشِ

المعجم الكبير— عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي أيوبهكذا روى هذا الحديث يحيى القطان فقال عن علي ورواه شعبة عن اب

إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ

المعجم الكبير— سليمان بن فروخ عن أبي أيوبسلمان هذا يحدث عن أبي أيوب بأحاديث مقدار عشرة أو أقل وكل تلك

تَسْأَلُنِي عَنْ خَبَرِ السَّمَاءِ وَتَدَعُ أَظْفَارَكَ كَأَظْفَارِ الطَّيْرِ

المعجم الكبير— خوات بن جبير الأنصاريالضعف على حديثه بين

إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مَرِيضٍ يَمْرَضُ إِلَّا نَذَرَ شَيْئًا وَنَوَى شَيْئًا مِنَ الْخَيْرِ

المعجم الكبير— خوات بن جبير الأنصاريعبد الرحمن بن مسهر مقدار ما له من الروايات لا يتابع عليه

خَفِّفْ فَإِنَّ لَنَا إِلَيْكَ حَاجَةً

المعجم الكبير— ذو اليدينوزعم البخاري أنه لا يصح لذي اليدين هذا الحديث يعني هذا الذي

مَا قَصُرَتِ الصَّلَاةُ وَمَا نَسِيتُ

المعجم الكبير— عمرة بنت عبد الرحمن عن رافعابن الرداد عامة ما يرويه غير محفوظ

الْمَدِينَةُ خَيْرٌ مِنْ مَكَّةَ

المعجم الكبير— ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلبوهذا الحديث لا أعلم يرويه عن الزبير بن سعيد غير جرير بن حازم

مَا نَوَيْتَ ؟ " ، قَالَ : وَاحِدَةً ! قَالَ : " آللهِ " ، قَالَ : آللهِ

المعجم الكبير— ما أسند زيدليونس بن بكير غير ما ذكرت من الغرائب منها هذا الحديث

يَا رَسُولَ اللهِ ، آخَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

المعجم الكبير— ما أسند زيدليونس بن بكير غير ما ذكرت من الغرائب منها هذا الحديث

يَا رَسُولَ اللهِ ، آخَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ حَمْزَةَ

المعجم الكبير— ما أسند زيدلم يبلغني هذا الحديث بهذا الإسناد إلا عن سليمان هذا ولم أسمع

بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِنُورٍ

المعجم الكبير— أبو صالح السمان عن زيد بن ثابتلم يقل عن سهيل عن أبيه عن زيد بن ثابت غير زهير وعن زهير عثما

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ

المعجم الكبير— حجر المدري عن زيد بن ثابتفيه حماد بن الجعد حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي الْعُمْرَى أَنَّهَا جَائِزَةٌ

المعجم الكبير— حبيب بن يسار عن زيد بن أرقمقال الشيخ وهذا الذي قال أحمد انقلبت عليه في مصعب أراد أن يقو

مَنْ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ شَارِبِهِ فَلَيْسَ مِنَّا

المعجم الكبير— أبو إسحاق السبيعي عن زيدوأعله بموسى هذا وقال إن حديثه غير محفوظ

إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِي وَلَا لِأَهْلِ بَيْتِي ، لَعَنَ اللهُ مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ

المعجم الكبير— بسر بن سعيد عن زيد بن خالدعبد الرحمن في حديثه بعض ما ينكر ولا يتابع عليه والأكثر منه ص

لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ الْمَسَاجِدَ

المعجم الكبير— بسر بن سعيد عن زيد بن خالدعبد الرحمن في حديثه بعض ما ينكر ولا يتابع عليه والأكثر منه ص

لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ الْمَسَاجِدَ

المعجم الكبير— سعيد بن عامر بن حذيم الجمحيجعفر بن سليمان الضبعي عندي ممن يجب أن يقبل حديثه

لَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَشْرَفَتْ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ لَمَلَأَتِ الْأَرْضَ رِيحَ مِسْكٍ

المعجم الكبير— سهل ابن الحنظلية الأنصاريعامة ما يرويه لا يتابع عليه وهو ضعيف كما ذكروه

تَقَدَّمْ إِلَى مُصَلَّاكَ ، لَا يَقْطَعِ الشَّيْطَانُ صَلَاتَكَ " ، وَلَا أُحَدِّثُكَ إِلَّا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

المعجم الكبير— عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي حازمعبد الرحمن في حديثه بعض ما ينكر ولا يتابع عليه والأكثر منه ص

إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ الْغُرْفَةَ مِنْ غُرَفِ الْجَنَّةِ

المعجم الكبير— عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي حازمعبد الرحمن في حديثه بعض ما ينكر ولا يتابع عليه والأكثر منه ص

إِنَّ لِلْجَنَّةِ بَابًا يُدْعَى الرَّيَّانُ

المعجم الكبير— عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي حازمعبد الرحمن بن إسحاق في حديثه بعض ما ينكر ولا يتابع عليه والأ

التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ ، وَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ

المعجم الكبير— عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي حازمعبد الرحمن في حديثه بعض ما ينكر ولا يتابع عليه والأكثر منه ص

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ بِفُلَانَةَ