أحكام عالم على الأحاديث

لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ

أَنَّ " هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتِ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي نَفَقَاتِ الْخَيْلِ

الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ

لَا تَخْبِلُ بَيْتًا فِيهِ عَتِيقٌ مِنَ الْخَيْلِ

عَطِشَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَوْلَ الْكَعْبَةِ فَاسْتَقَى

لَا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ

النَّاسُ ثَلَاثَةٌ سَالِمٌ ، وَغَانِمٌ ، وَشَاجِبٌ

نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَنَا بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ

تَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى بِضْعٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً

نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّلَاحِ فِي الْفِتْنَةِ

مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كُفِّرَتْ ذُنُوبُهُ وَخَطَايَاهُ

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُثْلَةِ

وَاللهِ مَا أَحْمِلُكُمْ ، وَاللهِ مَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا غَضَبٍ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا غَضَبٍ

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعَذِّبُ الْمَيِّتَ بِنِيَاحِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ

لَا نَذْرَ فِي الْغَضَبِ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبدِ العَزِيزِ ثَنَا أَبُو عُبَيدَةَ ثَنَا عَبدُ الوَهَّابِ عَن مُحَمَّدِ بنِ الزُّبَيرِ عَن أَبِيهِ عَن عِمرَانَ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ يَمِينٌ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ يَمِينٌ

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا

يَا فَاطِمَةُ ، قُومِي فَاشْهَدِي أُضْحِيَّتَكِ