والسمعاني وقال : كان ثقة عالما بالسير

وقال الدارقطني : ثقة

وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : قد سمعت منه ولم يكن بثقة . روى مروان بن معاوية ، عن أبيه شبيب . قلت ليحيى : وكان شبيب ثقة ؟ قال : نعم

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى عن عمر بن شبيب المسلي فقال : قد سمعت منه ولم يكن بثقة ، روى مروان الفزاري عن أبيه شبيب المسلي . قلت ليحيى : وكان شبيب ثقة ؟ قال : نعم

وقال في " الثقات " : قال أحمد بن صالح : ثقة ما علمت إلا خيرا ، ما رأيت أحدا يتكلم فيه

ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عمر بن عامر قاضي البصرة ، فقال : ثقة

وقال العجلي : ثقة

وقال أحمد بن صالح : بصري ثقة

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عمر بن عامر ليس به بأس ، ثقة .

وقال [ إسحاق بن منصور ، عن ] ابن معين : ليس به بأس زاد بعضهم عن ابن معين : ثقة

وقال أبو زرعة الرازي : ثقة

قال ابن خراش : أبو بكر ، وعمر ، وعكرمة ، وعبد الله بنو عبد الرحمن بن الحارث كلهم أجلة ثقات يضرب بهم المثل . وقد روى الزهري عنهم كلهم إلا عمر

ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة

وقال محمد بن سعد : كان ثقة من أهل الكوفة ، قدم بغداد فلم يزل بها حتى مات

وقال ابن سعد : كان ثقة من أهل الكوفة ، قدم بغداد فلم يزل بها حتى مات

وحدثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا أبو حفص الأبار ، وكان ثقة

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : حدثنا عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا أبو حفص الأبار ، وكان ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

وقال [ الدارمي و] ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو حفص الأبار ثقة كوفي

وقال عباس الدوري : قلت ليحيى لم سمي الأبار ؟ قال : كان يعمل الإبر ، يضرب بمطرقته . وكان كوفيا ، وعمي بعد ، وهو ثقة

وقال [ الدارمي و] ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال ابن عبد الرحيم البتان : ثقة .

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال ابن عبد الرحيم البتان : ثقة .

وقال الدارقطني : ثقة

قال النسائي : ثقة

وقال النسائي : ثقة

قال مسلمة في كتاب " الصلة " : توفي بمصر يوم الخميس لآخر ليلة من ربيع الآخر سنة خمس وثمانين ومائتين وكان مولده سنة أربع عشرة ومائتين روى عنه العقيلي وهو ثقة .

وقال مسلمة في " الصلة " : كان مولده سنة ( 204 ) ، وهو ثقة روى عنه العقيلي

ثقة فاضل

وكان ثقة يسكن بين السورين .

وذكر المزي أن ابن سعد قال : كان ثقة مأمونا وليس جيدا لأن ابن سعد إنما نقله نقلا ولفظه : قالوا : وكان عمر بن عبد العزيز فذكره وهذا وأمثاله إنما شاححت المزي فيه لما استلزمه هو فإن صاحب الكمال لما ذكر في ترجمته [ ق 197 أ ] عبد الله بن عمر بن علقمة عن أبي حاتم عن يحيى بن معين : ثقة رد ذلك عليه وقال : هذا خطأ إنما قاله أبو حاتم عن إسحاق بن منصور عن يحيى وشاححه أيضا في أضيق من هذا مما يمكن أن يكون سقط من الكتابة مثل ما ذكر في ترجمة عبد الله بن العلاء بن زبر قال : روى عن سليم مولى المطلب قال المزي : هذا خطأ والصواب : مولى بني المطلب

وقال ابن خلفون في كتاب " الثقات " : مدني ثقة وهو عندي من أهل الطبقة الرابعة من المحدثين .

ثقة

وقال أحمد بن صالح العجلي : كوفي ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني : ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني : ثقة

وقال العجلي ، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني : ثقة