٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

قال عبد العزيز الكتاني : كان ثقة حافظا نبيلا ، توفي يوم الأضحى .

حدث سنة اثنتين وعشرين . وكان ثقة .

وقال مسلمة بن قاسم : كان ثقة

قال ابن الأعرابي هو ابن إشكاب الكبير ، وقد رأيته ولم أكتب عنه شيئا ، وكان ثقة .

وسألت أبا الحسن بن حماد، عن أبي الحسين علي بن الحسين بن بشير بن سلامة الدهقاني؟ فقال: كان ثقة،

وقال العجلي : مدني تابعي ثقة

وقال العجلي : علي بن الحسين مدني ، تابعي ، ثقة

قال شجاع الذهلي : صحيح السماع ، ثقة

وقال مسلمة بن قاسم : ثقة

وقال مسلمة : بصري ثقة .

وقال ابن سعد : هو بناني من أنفسهم ، وكان ثقة ، وله أحاديث

النسائي قال في كتابه " التمييز " : علي بن الحكم ثقة

وفي الكنى تأليفه : قال أبو الحكم علي بن الحكم البناني ، أنبا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال : علي بن الحكم البناني ثقة

وقال القراب : عنه ثقة

وقال العجلي ، والبزار في كتاب " السنن " – تأليفه – وابن عبد الرحيم ويحيى بن سعيد القطان وابن نمير : بصري ثقة ، زاد العجلي : لا بأس به

وقال العجلي ، والبزار في كتاب " السنن " – تأليفه – وابن عبد الرحيم ويحيى بن سعيد القطان وابن نمير : بصري ثقة ، زاد العجلي : لا بأس به

وقال العجلي ، والبزار في كتاب " السنن " – تأليفه – وابن عبد الرحيم ويحيى بن سعيد القطان وابن نمير : بصري ثقة ، زاد العجلي : لا بأس به

وقال العجلي ، والبزار في كتاب " السنن " – تأليفه – وابن عبد الرحيم ويحيى بن سعيد القطان وابن نمير : بصري ثقة ، زاد العجلي : لا بأس به

وقال العجلي ، والبزار في كتاب " السنن " – تأليفه – وابن عبد الرحيم ويحيى بن سعيد القطان وابن نمير : بصري ثقة ، زاد العجلي : لا بأس به

وقال أبو داود ، والنسائي : ثقة . وقال أبو داود في موضع آخر : أروى الناس عنه حماد بن سلمة

وقال محمد بن سعد : علي بن الحكم البناني من أنفسهم ، وكان ثقة ، وله أحاديث ، توفي سنة إحدي وثلاثين ومائة

وقال أبو داود والنسائي : ثقة

وقال أبو داود والنسائي : ثقة

وفي كتاب " الجرح والتعديل عن الدارقطني " : ثقة روى عنه البخاري .

وقال الدارقطني : ثقة

سمعت العتيقي ذكر علي بن الفضل الستوري ، فقال : ثقة ما سمعت شيوخنا يذكرونه إلا بجميل .

أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو الحسن الدارقطني ، قال : علي بن الفضل بن طاهر البلخي ثقة

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قال بعض البصريين : إن علي بن المبارك عرض على يحيى بن أبي كثير عرضا وهو ثقة وليس أحد في يحيى بن أبي كثير مثل هشام الدستوائي والأوزاعي وبعدهما علي بن المبارك

وقال الدوري ، عن ابن معين : قال بعض البصريين : عرض علي بن المبارك على يحيى بن أبي كثير عرضا وهو ثقة ، وليس أحد في يحيى مثل هشام الدستوائي ، والأوزاعي ، وهو بعدهما .

وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : علي والأوزاعي ثقتان ، والأوزاعي أثبتهما . وفي رواية : الأوزاعي عن الزهري خاصة شيء ، ورواية علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير خاصة فيها وهاء وقد سمع منه يحيى -يعني : ابن سعيد- وكان يحدث عنه بما سمع منه ويحدث عنه بما كتب به إليه ، ويحدث عنه من كتاب كان يحيى تركه عنده .

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : قال أبي : علي بن المبارك ثقة كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى بن أبي كثير وبعضها عرض ، حدثنا عنه يحيى بن سعيد القطان

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ، كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى بن أبي كثير وبعضها عرض ، حدثنا عنه يحيى بن سعيد القطان .