ذكره ابن حبان في « الثقات »
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
له حديث واحد عند أبي داود في الصلاة . قلت : وأخرجه ابن خزيمة وابن حبان في « صحيحيهما » . وقال المنذري في « مختصره » : يشبه أن يكون الزعفراني ، يعني الآتي بعد هذا ، وليس كما ظن ؛ فإن الزعفراني يصغر عن إدراك يوسف بن ماهك . وأيضا فقد ذكره ابن حبان في « الثقات » ، وأما الزعفراني فواهي الحديث كما ترى .
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
ذكره ابن حبان في « الثقات » .
ذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : لكنه أورده في أتباع التابعين .
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وذكره ابن حبان في « الثقات » . قلت : ذكره في أتباع التابعين ، وإنما روى عن أبيه عن سراقة ، لم أر له رواية عن سراقة نفسه ، ثم اختلفوا على الزهري في حديثه ، فقيل : عن سراقة بإسقاط ذكر أبيه .
وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من " الثقات "
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في « الثقات » .
وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : حدثنا عنه ابنه محمد بن عبد الرحمن بالبصرة
وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " : عبد الرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان القرشي ، يروي عن عائشة ، روى عنه عبد الرحمن بن أبي الضحاك ، وهو الذي روى عنه أبو جعفر الفراء ، فقال : عبد الرحمن بن جدعان ، قال : سمعت ابن عمر يقول في السلام
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين .
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في "ثقات التابعين
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
ذكره ابن حبان في « الثقات »
ذكره ابن حبان في « الثقات »
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وفي كتاب " الثقات " لابن حبان : عبد الرحمن بن منهال [ق2 \ أ] ابن مسلمة الخزاعي أبو المنهال ، يروي عن عمه ، روى عنه قتادة [وفي تاريخ] البخاري : يقال المنهال بن سلمة
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
ذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
ذكره ابن [ق 3\ب] حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : هو الذي يروي عنه شعبة ، ويقول : أبو الحويرث ، كذا ذكره المزي ، والذي في غير ما نسخة من كتاب " الثقات " : أبو الحويرثة . وكذا نقله عنه الصريفيني ، ومن خطه . وأيضا ، فلا يمكن غير هذا ، لأنه ذكر كنيته بأبي الحويرث أولا ، فلابد من أن شعبة أتى بما لم يقله غيره . فمن ذاك قول البخاري : قال شعبة أبو الحويرثة ، والصحيح أبو الحويرث . وفي " تاريخ عباس " : سمعت يحيى يقول : أبو الحويرث روى عنه الثوري وابن عيينة وشعبة ، وكان شعبة يقول : أبو الحويرثة ، وكذا ذكره مسلم في " الكنى
ذكره ابن [ق 3\ب] حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : هو الذي يروي عنه شعبة ، ويقول : أبو الحويرث ، كذا ذكره المزي ، والذي في غير ما نسخة من كتاب " الثقات " : أبو الحويرثة . وكذا نقله عنه الصريفيني ، ومن خطه . وأيضا ، فلا يمكن غير هذا ، لأنه ذكر كنيته بأبي الحويرث أولا ، فلابد من أن شعبة أتى بما لم يقله غيره . فمن ذاك قول البخاري : قال شعبة أبو الحويرثة ، والصحيح أبو الحويرث . وفي " تاريخ عباس " : سمعت يحيى يقول : أبو الحويرث روى عنه الثوري وابن عيينة وشعبة ، وكان شعبة يقول : أبو الحويرثة ، وكذا ذكره مسلم في " الكنى
ذكره ابن [ق 3\ب] حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : هو الذي يروي عنه شعبة ، ويقول : أبو الحويرث ، كذا ذكره المزي ، والذي في غير ما نسخة من كتاب " الثقات " : أبو الحويرثة . وكذا نقله عنه الصريفيني ، ومن خطه . وأيضا ، فلا يمكن غير هذا ، لأنه ذكر كنيته بأبي الحويرث أولا ، فلابد من أن شعبة أتى بما لم يقله غيره . فمن ذاك قول البخاري : قال شعبة أبو الحويرثة ، والصحيح أبو الحويرث . وفي " تاريخ عباس " : سمعت يحيى يقول : أبو الحويرث روى عنه الثوري وابن عيينة وشعبة ، وكان شعبة يقول : أبو الحويرثة ، وكذا ذكره مسلم في " الكنى
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في « الثقات »
ذكره ابن [ق 3\ب] حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : هو الذي يروي عنه شعبة ، ويقول : أبو الحويرث ، كذا ذكره المزي ، والذي في غير ما نسخة من كتاب " الثقات " : أبو الحويرثة . وكذا نقله عنه الصريفيني ، ومن خطه . وأيضا ، فلا يمكن غير هذا ، لأنه ذكر كنيته بأبي الحويرث أولا ، فلابد من أن شعبة أتى بما لم يقله غيره . فمن ذاك قول البخاري : قال شعبة أبو الحويرثة ، والصحيح أبو الحويرث . وفي " تاريخ عباس " : سمعت يحيى يقول : أبو الحويرث روى عنه الثوري وابن عيينة وشعبة ، وكان شعبة يقول : أبو الحويرثة ، وكذا ذكره مسلم في " الكنى
ذكره ابن [ق 3\ب] حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : هو الذي يروي عنه شعبة ، ويقول : أبو الحويرث ، كذا ذكره المزي ، والذي في غير ما نسخة من كتاب " الثقات " : أبو الحويرثة . وكذا نقله عنه الصريفيني ، ومن خطه . وأيضا ، فلا يمكن غير هذا ، لأنه ذكر كنيته بأبي الحويرث أولا ، فلابد من أن شعبة أتى بما لم يقله غيره . فمن ذاك قول البخاري : قال شعبة أبو الحويرثة ، والصحيح أبو الحويرث . وفي " تاريخ عباس " : سمعت يحيى يقول : أبو الحويرث روى عنه الثوري وابن عيينة وشعبة ، وكان شعبة يقول : أبو الحويرثة ، وكذا ذكره مسلم في " الكنى
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في " الثقات