٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

وقال إسحاق بن منصور ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك ، قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى ، وعن دحيم ، وأبو عبد الرحمن النسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش .

وقال دحيم ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة

قال أبو محمد : هو ثقة مرضي ]

ثقة ، زاهد ، فقيه

قال ابن خلفون لما ذكره في « الثقات » : هو ثقة ، قاله أبو علي صالح بن عبد الله الطرابلسي ، وسعيد بن عثمان الأعناقي وغيرهما

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : بشر بن صحار ثقة ، روى عنه بشر بن المفضل ، وعبد الصمد ، وأبو عاصم

وقال المزي : قال النسائي : بشر بن عاصم ثقة . وهو كلام يحتاج إلى نظر ، وذلك أن النسائي لم ينص على بشر بن عاصم هذا دون غيره ، إنما قال : بشر ابن عاصم ثقة . وهو محتمل أن يكون هذا ويحتمل أن يكون ابن سفيان ، ويحتمل أن يكون الطائفي المميز به عند المزي ، فتخصيصه [ ق 15 أ ] إياه يحتاج إلى نظر من خارج ، فنظرنا فإذا أبو الحسن بن القطان ذكر في كتاب « الوهم والإيهام » أنه الثقفي ، وكذلك إنه وإن كنا لا يثلج صدرنا بقولهما ، لأنهما لم يقولاه نقلا إنما قالاه استنباطا فأوجب لنا قولهما التوقف حتى يظهر من خارج بيانه ، والله تعالى أعلم .

وذكر الطوسي في رجال الشيعة : بشير بن زاذان الجزري ، وقال : كان ثقة ، روى عن الصادق ، فما أدري هو هذا أو غيره

وقال أبو عمر بن عبد البر : هو عندهم ثقة .

وقال ابن خلفون في " الثقات " : وهو ثقة

وقال ابن خلفون في كتاب "الثقات" : كان فقيها مفتيا محدثا جليلا فاضلا ثقة ، قاله غير واحد

سمعت أبي يقول : بكير بن الأخنس ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن شهاب ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وأبي الزناد ، وبكير [بن عبد الله] بن الأشج ، سمعت أبي يقول : بكير بن الأشج ثقة

. . قال : وليس هذا أخا مهاجر ، ذاك ثقة

ذكره ابن حبان في " الثقات " . ووثقه أحمد بن صالح