٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
عبد الرحمن بن عجلان البرجميذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

عبد الرحمن بن عدي البهرانيذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

عبد الرحمن بن عدي البهرانيذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في « الثقات »

عبد الرحمن بن عرق اليحصبيذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

عبد الرحمن بن عرق اليحصبيذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في « الثقات »

عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحيذكره ابن حبان في الثقات

وذكر ابن حبان في « الثقات » عبد الرحمن بن عسيلة نحو ما ذكره ابن سعد

عبد الرحمن بن عطاء الذارعذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

عبد الرحمن بن عطاء الذارعذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

عبد الرحمن بن عطاف الزهريذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في « الثقات »

عبد الرحمن بن علقمة الثقفيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين

عبد الرحمن بن علقمة المكيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

عبد الرحمن بن علقمة المكيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

عبد الرحمن بن علي بن شيبان السحيميذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

عبد الرحمن بن علي بن شيبان السحيميذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في « الثقات »

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

رستة عبد الرحمن بن عمر الأزرقذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

رستة عبد الرحمن بن عمر الأزرقذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

أبو عمرو الأوزاعيذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في « الثقات » : كان من فقهاء أهل الشام وقرائهم وزهادهم ، وكان السبب في موته أنه كان مرابطا ببيروت ، فدخل الحمام فزلق فسقط وغشي عليه ولم يعلم به حتى مات . وقد روى عن ابن سيرين نسخة ، ولم يسمع الأوزاعي من ابن سيرين شيئا . ثم روى عن الوليد عن الأوزاعي ، قال : قدمت البصرة بعد موت الحسن بنحو من أربعين يوما ، فدخلت على محمد بن سيرين ، واشترط علينا أن لا نجلس ، فسلمنا عليه قياما

عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة السلميذكره ابن حبان في الثقات

وذكره مسلم في الطبقة الأولى من التابعين ، وابن حبان في "الثقات"

عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة السلميذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في « الثقات »

عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة السلميذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

عبد الرحمن بن عوسجة النهميذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

عبد الرحمن بن عوسجة النهميذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

عبد الرحمن بن عياش القبائيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

عبد الرحمن بن عياش القبائيذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

عبد الرحمن بن غزوانذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان يخطئ يتخالج في القلب منه لروايته عن الليث ، عن مالك ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قصة المكاكيك .

عبد الرحمن بن غزوانذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان يخطئ يتخالج ، في القلب منه لروايته عن الليث ، عن مالك ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قصة المكاكيك . قلت : صوابه قصة المماليك ، كذا هو في عدة نسخ من كتاب ابن حبان ، ويؤيده ما ذكر أبو أحمد الحاكم في « الكنى » : أخبرني أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن قال : قرأت على أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ، سألت أحمد بن صالح عن حديث قراد ، عن الليث ، عن مالك ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال : إن لي مماليك أضربهم . فقال أحمد : هذا باطل ، مما وضع الناس ، وليس كل الناس يضبط هذه الأشياء ، إنما روى هذا الليث ، أظنه قال : عن زياد بن العجلان منقطع . قيل لأحمد : روى ذلك الرجل يعني أحمد بن حنبل عن قراد ؟ فقال : لم يكن يعرف حديث الليث - أي ابن صالح - وإن كان له فضل وعلم . وقال الدارقطني في « غرائب مالك » : حدثنا أبو بكر النيسابوري ، حدثنا العباس بن محمد ، حدثنا أبو نوح عبد الرحمن بن غزوان قراد ، حدثنا الليث بن سعد ، عن مالك ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم جلس بين يديه فقال : يا رسول الله ، إن لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني ، وأضربهم وأسبهم ؛ فكيف أنا منهم ؟ فقال له رسول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : تحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك ، وعقابك إياهم الحديث . قال الدارقطني : قال لنا أبو بكر : ليس هذا من حديث مالك ، وأخطأ فيه قراد ، والصواب عن الليث ما حدثنا به بحر بن نصر من كتابه ، حدثنا ابن وهب ، أخبرني الليث ، عن زياد بن عجلان ، عن زياد مولى ابن عياش ، قال : أتى رجل ، فجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فذكره . قال الدارقطني : لم يروه عن مالك عن الزهري غير قراد عن الليث ، وليس بمحفوظ . وساقه الدارقطني من عدة طرق غير هذه عن قراد كذلك .

عبد الرحمن بن غنم الأشعريذكره ابن حبان في الثقات

وذكر ابن حبان في التابعين من كتاب " الثقات " وقال : زعموا أن له صحبة ، وليس ذلك بصحيح عندي

عبد الرحمن بن غنم الأشعريذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : زعموا أن له صحبة ، وليس ذلك بصحيح عندي .

عبد الرحمن بن فروخ القرشيذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في « الثقات »

عبد الرحمن بن فروخ القرشيذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

عبد الرحمن بن قيس العتكيذكره ابن حبان في الثقات

له حديث واحد عند أبي داود في الصلاة . قلت : وأخرجه ابن خزيمة وابن حبان في « صحيحيهما » . وقال المنذري في « مختصره » : يشبه أن يكون الزعفراني ، يعني الآتي بعد هذا ، وليس كما ظن ؛ فإن الزعفراني يصغر عن إدراك يوسف بن ماهك . وأيضا فقد ذكره ابن حبان في « الثقات » ، وأما الزعفراني فواهي الحديث كما ترى .

عبد الرحمن بن قيس العتكيذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في « الثقات »

عبد الرحمن بن قيس العتكيذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

عبد الرحمن بن قيس الحنفيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

عبد الرحمن بن قيس الحنفيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

عبد الرحمن بن كعب بن مالك السلميذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

عبد الرحمن بن كعب بن مالك السلميذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في « الثقات » .

عبد الرحمن بن كيسان القرشيذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات