قال الشيخ : وهذان الحديثان لا يحدث بهما بإسناديهما غير عمر بن المختار ، وقد حدثنا علي بن سعيد عن عمار بن عمر بن مختار ، عن أبيه بغير حديث ، ومقدار ما يرويه فيه نظر
وتقدمت ترجمة عمار بن عمر بن المختار [ 5544 ] ، وفيها حديث من روايته عن أبيه ، أورده له ابن عدي والعقيلي وأورد له ابن عدي آخر . وقال : لا يحدث بها غير عمر . قال : وحدثنا علي بن معبد عن عمار عن أبيه غير حديث ، ومقدار ما يرويه فيه نظر . وقال في أول ترجمته : يحدث عن يونس بن عبيد وعن غيره بالبواطيل .
وأورده ابن عدي في ترجمة مطرف بن مازن ، وقال : عمر بن حبيب صنعاني عزيز الحديث
وهذا الحديث بهذا الإسناد عن خالد الحذاء غير محفوظ
قال الشيخ : وهذا الحديث معروف من حديث الحسن بن عمارة ، عن حبيب بن أبي ثابت ، وقد رواه عمر بن حبيب ، عن شعبة ، ومن حديث شعبة منكر ، وقد ثناه ابن الإمام عن سفيان بن وكيع ، عن معاذ بن معاذ ، عن شعبة بهذا الحديث ، وعن معاذ بن معاذ أنكر
قال الشيخ : وهذا الحديث لم يقل فيه عن أنس ، عن أبي هريرة غير عمر بن حبيب عن التيمي
قال الشيخ : وهذا عن يحيى بن سعيد عن الزهري غريب
قال الشيخ : وهذا الحديث يعرف من حديث عمر بن حبيب عن ابن عيينة
قال الشيخ : وهذا من حديث شعبة عن هشام بن زيد لا يرويه غير عمر بن حبيب ، وهذا الحديث معروف بحماد بن سلمة عن هشام بن زيد
قال الشيخ : وهذان الحديثان عن ابن جريج غير محفوظين
وقال ابن عدي : أخبرنا عمر بن سنان ، حدثنا سحيم ، حدثنا محمد بن القاسم ، حدثنا عمر بن حفص العبدي ، عن ثابت ، عن أنس ، فذكر حديثا متنه : " إن للشيطان لعوقا ... " الحديث . ثم ذكر له أحاديث . وقال : له غير ما ذكرت ، والضعف على رواياته بين
ولعمر بن الأبح غير ما ذكرت من الحديث ، وهو بصري يروي عنه جماعة من البصريين ، وفي بعض ما يرويه عن سعيد بن أبي عروبة إنكار
قال الشيخ : ولعمر بن حمزة غير ما ذكرت من الحديث ولا أعلم يروي عنه غير مروان وأبو أسامة ، وهو ممن يكتب حديثه .
وقال ابن عدي : ولعمر بن رؤبة غير ما ذكرت ، وليس بالكثير ، وإنما أنكروا أحاديثه عن عبد الواحد النصري
ولعمر به رؤبة غير ما ذكرت وليس بالكثير ، وإنما أنكروا عليه أحاديثه عن عبد الواحد البصري
وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ، ثم قال : ولعمر بن رؤبة غير ما ذكرت وليس بالكثير ، وإنما أنكروا أحاديثه عن عبد الواحد النصري
قال الشيخ : ولعمر بن راشد غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة حديثه - وخاصة عن يحيى بن أبي كثير - لا يوافقه الثقات عليه ، وينفرد عن يحيى بأحاديث عداد ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
قال الشيخ : ولعمر بن رديح غير ما ذكرت من الحديث ، ويخالفه الثقات في بعض ما يرويه
عن الزهري ، أحاديثه عنه ليست بمستقيمة
وهذا الحديث لم يجود إسناده عن الزهري غير عمر بن سعيد هذا ، وأتى في إسناده ثلاثة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم عن بعض ، وغيره يرويه عن الزهري ، ويسقط منه بعضهم
ولعمر بن سعيد من الحديث غير ما ذكرت شيء يسير ، وفي بعض رواياته يخالف الثقات .
عن الزهري ، أحاديثه عنه ليست بمستقيمة
وهذا الحديث لم يجود إسناده عن الزهري غير عمر بن سعيد هذا ، وأتى في إسناده ثلاثة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم عن بعض ، وغيره يرويه عن الزهري ، ويسقط منه بعضهم
ولعمر بن سعيد من الحديث غير ما ذكرت شيء يسير ، وفي بعض رواياته يخالف الثقات .
وقال ابن عدي : روى عن سعيد أحاديث غير محفوظة ، وعن أبي معبد كذلك
وعمر بن سعيد هذا له عن سعيد بن بشير عن قتادة أحاديث غير محفوظة ، ويروي عن أبي معبد حفص بن غيلان عن سليمان بن موسى عن نافع وغيره أحاديث غير محفوظة
وقال ابن عدي : روى عن سعيد أحاديث غير محفوظة ، وعن أبي معبد كذلك
وقال ابن عدي : له أحاديث أفراد لا تروى إلا من طريق برية عن أبيه
وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث أفراد ، لا تروى إلا من طريق بريه عن أبيه
ولعمر بن سفينة غير ما ذكرت من رواية ابنه بريه عنه أحاديث ، وقد روى ابن أبي فديك عن بريه ، عن أبيه عمر أحاديث . ثنا ابن أبي عصمة ، عن النضر بن طاهر ، عن بريه بن عمر ، عن أبيه ، عن جده بأحاديث ، وهي أحاديث إفرادات لا تروى إلا من طريق بريه عن أبيه .
وبهذا الإسناد خمسة عشر حديثا ثناه ابن أبي قرصافة عن أبيه ، كلها مناكير
قال الشيخ : وهذان الحديثان بإسناديهما لا يرويهما غير عمر بن شبيب ، عن عبد الله بن عيسى ، وعبد الله بن عيسى هو ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وهو عزيز الحديث
قال الشيخ : وهذان الحديثان عن عمرو بن قيس يرويهما عنه عمر بن شبيب ، وهو في جملة متشيعي أهل الكوفة ، وله من الحديث غير ما ذكرت
قال الشيخ : وهذا لا أعلم رواه عن أبي جعفر بهذا الإسناد غير عمر بن شقيق
قال أبو أحمد بن عدي : هو قليل الحديث
قال ابن عدي : هو قليل الحديث
قال الشيخ : وهذان الحديثان يرويهما عمر بن شقيق ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن الأعمش ، وحديث الذباب قد روي أيضا عن الطفاوي عن الأعمش ، وعمر بن شقيق قليل الحديث
وعمر بن طلحة له غير ما ذكرت من الحديث ، وأحاديثه عن سعيد المقبري بعضه مما لا يتابعه عليه أحد .
وأورد له ابن عدي أحاديث ، وقال : له غير ما ذكرت ، وبعض أحاديثه عن سعيد المقبري ما لا يتابعه عليه أحد
قال الشيخ : وعمر بن عامر له من الحديث غير ما ذكرت ، وهو عندي لا بأس به