إسحاق

قال أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الثقات » : رآه أبو إسحاق السبيعي بسجستان وسأله عن صلاة السفر فقال له: صل ركعتين حتى ترجع إلى أهلك، زاد ابن أبي خيثمة في « تاريخه الكبير » : أتيت أنا وسعيد بن جوان أبا حذيفة وكان رجلا فقيها

وذكره ابن منده في الصحابة ، وقال : سمعت أبا سعيد بن يونس يقول : أبو عبد الرحمن الجهني يقال له القيني صحابي من أهل مصر

وذكره ابن منده في الصحابة لإدراكه

وقال ابن منده لما ترجم له في الصحابة : روى عنه نبيه بن وهب ، ولا يعرف له سند ، ثم ساق بسنده إلى خليفة بن خياط أنه ذكره في الصحابة ، وتعقبه أبو نعيم ، فقال : لا أعلم له إسلاما

ذكره ابن منده ، وقال : ذكره أبو حاتم في الصحابة ، ولا يثبت

قلت : ذكرها ابن منده ، وأبو نعيم ، وغيرهما في الصحابة ، وأخطؤوا في ذلك ؛ لأنها ولدت بعد موت أبي بكر الصديق

أرسلت حديثا فذكرها بسببه ابن السكن وابن منده في الصحابة

وذكره في الصحابة : أبو عمر ، وابن منده ، وأبو نعيم

تابعي ، أرسل حديثا فذكره ابن منده وغيره في الصحابة

وذكره ابن منده في الصحابة ، وقال : هو أول من بعث بصدقات قومه إلى النبي صلى الله عليه وسلم

ذكره ابن منده في "الصحابة" وتبعه أبو نعيم

وذكره موسى بن عقبة وعروة بن الزبير فيمن استشهد يوم بئر معونة ، وكذا ذكره ابن إسحاق

ذكره ابن منده في الصحابة ، وقال : روى الحسن بن سوار ، عن شريك ، عن جابر ، هو الجعفي ، عن خالته أم عثمان ، عن الطفيل ابن أخي جويرية ، سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : من لبس الحرير في الدنيا . . . وقال أبو نعيم : ذكره بعض المتأخرين ، فذكر كلام ابن منده هذا ولم يتعقبه ، وهو وهم من الحسن في قوله : سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - وإنما رواه الطفيل ، عن عمته جويرية

ذكره أبو نعيم وابن منده في « جملة الصحابة » ، وكذلك ابن الأثير وابن فتحون وأبو أحمد العسكري

ذكره ابن منده ، وقال : أخرج في الصحابة ، وهو تابعي ، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري

ذكره ابن منده في الصحابة ، فقال : لا أعرف له صحبة ولا رؤية

وقد ذكره في الصحابة الحسن بن سفيان والبغوي وابن منده وغيرهم ، ومن قبلهم محمد بن سعد

ذكره ابن منده في "جملة الصحابة" ، وقال : روى عنه من الصحابة زيد بن معبد

وذكره مطين والباوردي وابن منده في الصحابة

وذكره أيضا ابن منده فيما ذكره عنه ابن الأثير في «جملة الصحابة»

فذكره ابن منده في الصحابة

قلت : وذكره لأجل هذا الحديث - ومتنه : " خيركم المدافع عن قومه . . " ، في " الصحابة " البغوي ، وقال : لا أدري له صحبة أم لا . وذكره فيهم ابن أبي عاصم وابن منده وأبو نعيم

وذكره ابن منده وأبو نعيم في " الصحابة "

ذكره أبو عمر ابن عبد البر في «جملة الصحابة» وقال : أدرك الجاهلية واختلف (في صحبته) . وذكره فيهم - أيضا - أبو نعيم الأصبهاني ، وابن منده فيما ذكره ابن الأثير ، والصغاني في «المختلف في صحبتهم»

وذكره ابن عبد البر ، وأبو نعيم ، وابن منده في " الصحابة " .

وذكره في «الصحابة» : الإمام أحمد بن حنبل ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، والبزار ، ومحمد بن أبي عمر العدني ، والبغوي الكبير ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو منصور الباوردي ، وابن منده ، والدولابي ، وفي موضع آخر : كان زبيريا ، والبرقي في «تاريخه الصغير» ، وأبو أحمد العسكري ، وأبو القاسم البغوي ، وأبو الفرج ابن الجوزي ، وغيرهم .

وذكره في الصحابة ابن منده ، وأبو نعيم ، والباوردي ، والبغوي ، وغيرهم

ذكره أبو نعيم الحافظ في «معرفة الصحابة» وقال: يقال إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يعرف له رؤية ولا صحبة. وكذا ذكره ابن منده فيما ذكره عنه ابن الأثير

ذكره ابن منده وأبو نعيم في كتاب " الصحابة " ، وقال : يقال : أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولا يعرف له رواية ولا صحبة

واختلف في اسمه فذكره ابن منده في الصحابة فسماه عبد الله ، ولم يذكر دليلا على صحبته ، بل قال : كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يعرف له عنه رواية

وذكرها ابن منده ، وأبو نعيم ، وأبو علي بن السكن في الصحابة

ولما ذكره أبو نعيم في «الصحابة» كناه أبا هلال، ونسبه سلميا، وكذلك ابن الجوزي، وقال ابن الأثير: ذكره أيضا ابن منده، وكذا ذكره فيهم أيضا أبو القاسم البغوي، وابن قانع، وابن فتحون،

قلت : وذكر سراجا في الصحابة الباوردي ، وأبو نعيم ، وابن منده ، وابن قانع ، وغيرهم ، وأخرجوا له حديثا من الوجه الذي أخرجه أبو داود بلفظ : " إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أقطع مجاعة أرضا باليمامة " وهذا لا يدل على صحبة سراج

وأفرده البغوي في " معجم الصحابة " ، وتبعه في إفراده ابن منده ، وأبو نعيم

وذكره غير واحد في الصحابة ؛ منهم : البغوي ، وابن منده ، وأبو نعيم ، والعسكري ، وغيرهم

ذكره ابن أبي داود في الصحابة، وتبعه ابن منده وغيره،

بل سلمة معروف ، ذكره في الصحابة الحسن بن سفيان وأبو يعلى والطبراني وابن حبان وابن منده

وقال ابن منده : ذكره البخاري في الصحابة، ولا يصح، ويقال له: سلمان الخيل.

وذكره ابن منده في « جملة الصحابة »

وذكره في الصحابة أيضا أبو نعيم الأصبهاني ، وابن منده فيما ذكره ابن الأثير ، وابن بنت منيع في كتاب الصحابة .