تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن سويد الخطمي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صحابي
وقال العسكري : قال بعضهم : لا تصح له صحبة ، وكأنه اشتبه عليه بغيره
أثبت صحبته البخاري ، وأبو حاتم ، وغيرهما
قال البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن السكن ، وابن حبان وغيرهم : له صحبة
قال البخاري في التاريخ : عبد الله بن سويد الأنصاري ، عن عمته أم حميد ، وعنه داود بن قيس
أثبت صحبته البخاري ، وأبو حاتم ، وغيرهما
وكذا ذكر ابن أبي حاتم ، وابن حبان في التابعين
قال البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن السكن ، وابن حبان وغيرهم : له صحبة
قال البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن السكن ، وابن حبان وغيرهم : له صحبة
وكذا ذكر ابن أبي حاتم ، وابن حبان في التابعين
له صحبة
قال البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن السكن ، وابن حبان وغيرهم : له صحبة
له صحبة . كذا ذكره المزي وأبى ذلك أبو أحمد العسكري فقال : قال بعضهم : لا يصح له صحبة قال : وروى عن أم حميد عمته وهي امرأة أبي حميد الساعدي . انتهى كلامه . ويشبه أن يكون وهما ؛ لأن أبا حاتم جعلهما ترجمتين ، وكذلك البخاري مع تصريحهما بصحبة الأول ، وكذا فعله غيرهما ، والله تعالى أعلم
له صحبة
ولم يصحح بعضهم صحبته
( قلت ) : لكن عند البغوي ، وابن السكن ، وابن قانع من طريق قرة ، عن الزهري : سويد ، بحذف عبد الله ، والأول أصح ، قال البغوي : يقال : إن الثاني وهم ، ثم رواه من وجه آخر ، عن قرة على الصواب
صحابي
( قلت ) : ما عرفت من ذكر ابن أخي أم حميد في الصحابة
له صحبة