تسلسل الأحكام العلمية على عمرو بن عبد الله الحضرمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

لا تصح له صحبة(1)
لا يصح حديثه(1)
له صحبة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
لا يصح حديثه

رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يصح حديثه . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري ، وهذا هو حديث واحد ، وإنما شك البخاري أنه لا يصح له ؛ أي : ليس لعمرو بن عبد الله صحبة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا تصح له صحبة

قال أبو حاتم : لا تصح له صحبة ولا رؤية

٤
القرن ٤ الهجري
(1 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

له صحبة

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)

ذكره ابن عبد البر ، وقال : لا أعرفه بأكثر من أنه روى قال : رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أكل كتف شاة ، ثم قام فتمضمض ، وصلى ، ولم يتوضأ ، فيه نظر ، ضعف البخاري إسناده . قلت : ما رأيته في تاريخ البخاري ، ولا رأيت له ترجمة في غير الاستيعاب ، ولا تعقبه ابن فتحون ، والعجب كيف يجحف أبو عمر في مثل هذا في الاختصار ، ويطيل في المشهورين ، ثم فتح الله بالوقوف على علته ، وهو أنه حرف اسم والده ، وإنما هو عبيد الله بالتصغير ، وهو الحضرمي الآتي قريبا ، ويحتمل على بعد أن يكون آخر ، فإن المتن جاء عن جمع من الصحابة ، فلو كان أبو عمر ذكر الراوي عنه لانكشف الغطاء ، ولكن الغالب على الظن أنه تحرف عليه ، وسيأتي مزيد لذلك في عمرو بن عبيد الله .