تسلسل الأحكام العلمية على ثابت بن الحارث الأنصاري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره في الصحابة(4)
ثقة(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
شهد بدرا(1)
له صحبة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ذكره في الصحابة

وقد ذكره في الصحابة الحسن بن سفيان والبغوي وابن منده وغيرهم ، ومن قبلهم محمد بن سعد

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقد ذكره العجلي فقال : مصري تابعي ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ذكره في الصحابة

وقد ذكره في الصحابة الحسن بن سفيان والبغوي وابن منده وغيرهم ، ومن قبلهم محمد بن سعد

ذكره في الصحابة

وقد ذكره في الصحابة الحسن بن سفيان والبغوي وابن منده وغيرهم ، ومن قبلهم محمد بن سعد

ذكره في الصحابة

وقد ذكره في الصحابة الحسن بن سفيان والبغوي وابن منده وغيرهم ، ومن قبلهم محمد بن سعد

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في " الثقات "

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الحسينيت 765 هـهـ
له صحبة

له صحبة ورواية

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

رأى عمر بن الخطاب

ابن حجرت 852 هـهـ
شهد بدرا

وإذا تقرر هذا فقوله : شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم غلط كأنه أراد أن يقول : إنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم فيمن شهد بدرا ، ولم أجد في طريق من طرق أحاديثه أنه صرح بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم ، والذي يظهر أنه تابعي كما صرح به العجلي ، واقتضاه كلام ابن يونس ، وهو أعلم الناس بالمصريين ، فلعله أرسل تلك الأحاديث ، وقد تبين أن مدار أحاديثه كلها على ابن لهيعة