تسلسل الأحكام العلمية على إياس بن عفيف الكندي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

له صحبة(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
فيه نظر(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

قال البخاري : فيه نظر

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : إياس بن عفيف ، روى عنه ابنه إسماعيل ، فيه نظر .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

قال الدولابي : قال البخاري : فيه نظر ، انتهى

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)

وقال ابن أبي حاتم : روى عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . روى عنه ابنه إسماعيل ، يعد في الحجازيين . ولم يذكر فيه جرحا

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

وله صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : روى عن أبيه وله صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وإياس بن عفيف ، ما أظن له غير هذا الحديث الذي يرويه ابنه إسماعيل عنه

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الحسينيت 765 هـهـ
له صحبة

وله صحبة