تسلسل الأحكام العلمية على يونس بن سليم الصنعاني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ليس بشيء(2)
لا شيء(2)
لا أعرفه(2)
واه(1)
لا يتابع علي حديثه ولا يعرف إلا به(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
مجهول(1)

حكم ابن حجر المختار: مجهول

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(9 رأي)
عبد الرزاق الصنعانيت 211 هـهـالتاسعة
ليس بشيء

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال أحمد : قال عبد الرزاق : يونس بن سليم خير من برق ، يعني عمرو بن برق . وقال أحمد : فلما ذكر هذا عند ذاك علمت أن ذا ليس بشيء يحدث عن يونس بن يزيد .

عبد الرزاق الصنعانيت 211 هـهـالتاسعة
لا شيء

قال أبو حاتم : قال أحمد بن حنبل : سألت عبد الرزاق عنه ، فقال : أظنه لا شيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا أعرفه

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين عن يونس بن سليم الذي يروي عنه عبد الرزاق فقال : ما أعرفه . يروي عنه عبد الرزاق

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا أعرفه

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ما أعرفه يروي عنه غير عبد الرزاق

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا أعرفه

وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ما أعرفه ، يروي عنه غير عبد الرزاق

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا أعرفه

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن يونس بن سليم الذي يروي عنه عبد الرزاق قال : ما أعرفه يروي عنه غير عبد الرزاق .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ليس بشيء

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال أحمد : قال عبد الرزاق : يونس بن سليم خير من برق ، يعني عمرو بن برق . وقال أحمد : فلما ذكر هذا عند ذاك علمت أن ذا ليس بشيء يحدث عن يونس بن يزيد .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
لا شيء

وقال أبو حاتم : قال أحمد : سألت عبد الرزاق عنه فقال : أظنه لا شيء

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
لا شيء

قال أحمد بن حنبل : سألت عبد الرزاق عنه فقال : أظنه لا شيء

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا أعرفه

رواه الترمذي ، عن يحيى بن موسى ، وعبد بن حميد ، وغير واحد ، عن عبد الرزاق ، عن يونس بن سليم ، عن الزهري وعن محمد بن أبان ، عن يزيد ، عن الزهري بإسناده ومعناه وقال : هذا أصح من الحديث الأول . ورواه النسائي عن إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، عن يونس بن سليم قال : أملى علي يونس بن يزيد وقال : هذا حديث منكر ، لا نعلم أحدا رواه غير يونس بن سليم ، ويونس لا نعرفه . والله أعلم . ورواه أبو عبد الله الحاكم في كتاب " المستدرك " عن أحمد بن جعفر بن مالك .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا أعرفه

قال النسائي : هذا حديث منكر لا أعلم أحدا رواه غير يونس ، ويونس لا نعرفه

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا أعرفه

وقال النسائي : لا أعرفه

العقيليت 322 هـهـ
لا يتابع علي حديثه ولا يعرف إلا به

وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به ، ويقال في أبيه سليمان أيضا

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يروي عن ثور بن يزيد ، ويونس بن يزيد ، روى عنه اليمانيون : عبد الرزاق وغيره

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
واه

واه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
مجهول

مجهول