تسلسل الأحكام العلمية على إبراهيم بن عبد الله بن حنين
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
وفي كتاب " الطبقات " لابن سعد : كان إبراهيم من رواة العلم ، وكان حنين مولى مثقب ، ومثقب مولى يشمل ، ويشمل مولى شماس ، وشماس مولى العباس - رضي الله عنه
قال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث
وفي " تاريخ البخاري " : وقال أبو نعيم : ثنا شيبان عن يحيى عن ابن حنين أن عليا أخبره . ففي هذا إشعار بسماعه من علي ، إن كان ابن حنين هذا إبراهيم ، وإن كان عبد الله وهو الأشبه لقصور طبقة إبراهيم عن طبقة من يسمع من علي
وقال النسائي : ثقة
وقال النسائي : ثقة .
وثقه النسائي ، ولم يلق عليا رضي الله عنه
ذكره البستي في كتاب " الثقات "
روايته عن علي بن أبي طالب في سنن النسائي ، وابن ماجه ، وقال المزي : لم يسمع منه ، وقال ابن حبان : روى عن أبيه عن علي
وذكره ابن حبان في الثقات
ثقة