تسلسل الأحكام العلمية على يسير بن عمرو الكندي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ثقة(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره العجلي في الثقات(1)
ليس بالقوي(1)
حكم ابن حجر المختار: له رؤية .
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)
وقال شهاب بن خراش عن أبيه خراش بن حوشب عن يسير بن عمرو وكان قد رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
وقال أبو نعيم : كان عريفا في زمن الحجاج
ثقة
وقال ابن سعد : كان ثقة وله أحاديث
٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ابن حزمت 456 هـهـ
ليس بالقوي
وقال ابن حزم : أسير بن جابر ليس بالقوي
٨
القرن ٨ الهجري
(4 رأي)
٩
القرن ٩ الهجري
(5 رأي)
أبو زرعة العراقيت 826 هــهـ
روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديثين ولم يذكر سماعا ، ويقال : له رؤية وأنه أدرك من حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - عشر سنين ، قاله غير واحد ، ولا يبعد أن يلحق أحاديثه بمراسيل الصحابة - رضي الله عنهم - إذا لم يكن له سماع
ابن حجرت 852 هـهـ
أدرك زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ويقال : إن له رؤية
ابن حجرت 852 هـهـ
ذكره العجلي في الثقات
وذكره العجلي في " الثقات " من أصحاب عبد الله بن مسعود
ابن حجرت 852 هـهـ
وله رؤية
ابن حجرت 852 هـهـ
وقيل : إن ابن جابر آخر تابعي