يحيى بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن صيفي ، ويقال : يحيى بن محمد ، ويقال : يحيى بن عبد الله بن صيفي
ثقةالسادسةت 111٥٨ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٢
الثاني في السند٢
الثالث في السند٥٢
الرابع في السند٤
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
بعث معاذ بن جبل إلى اليمن
38
حكم الصلاة
31
أول واجب على المكلف شهادة التوحيد
31
حكم الزكاة
31
حكم الظلم
31
أسلوب الدعوة إلى الله
31
دعوة المظلوم
31
الفقراء من مصارف الزكاة
31
ما يثبت به عقد الإسلام ويصير به المرء مسلما
31
أركان الإسلام
31
اشتراط الإسلام في الزكاة
31
أخذ الوسط من الأنعام ما بين الجيد والرديء
29
أخذ الزكاة من أوسط الأموال
29
تعليم النبي أمته
27
أخذ حزرات الأموال في الزكاة
26
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
زكريا بن إسحاق المكي
ثقة29×
ابن جريج
ثقة فق16×
إسماعيل بن أمية الأموي
ثقة ثب12×
حميد بن قيس الأعرج
ليس به2×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.