تسلسل الأحكام العلمية على إسماعيل بن يحيى الشيباني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

كذاب(1)
لا تحل الرواية عنه(1)
متهم بالكذب(1)
متهم في الحديث(1)

حكم ابن حجر المختار: متهم بالكذب

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
يزيد بن هارونت 206 هـ .هـالتاسعة .

قال أبو جعفر العقيلي : إسماعيل بن يحيى الشيباني ، يقال : الشعيري ، عن عبد الله بن عمر ، لا يتابع على حديثه ، ثم روى له حديثه عن العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر : " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في بعض غزواته فمر بقوم ، فقال : من القوم ؟ قالوا : نحن المسلمون ، وامرأه تحصب تنورا لها ، ومعها ابن لها ، فإذا ارتفع وهج التنور تنحت به . . . الحديث " . ثم روى عن محمد بن إسماعيل - وهو الصائغ - عن الحسن بن علي - وهو الخلال - قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : كان إسماعيل الشعيري كذابا .

يزيد بن هارونت 206 هـ .هـالتاسعة .
كذاب

وحكى عن يزيد بن هارون أنه قال : كان إسماعيل الشعيري كذابا

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
العقيليت 322 هـهـ

قال أبو جعفر العقيلي : إسماعيل بن يحيى الشيباني ، يقال : الشعيري ، عن عبد الله بن عمر ، لا يتابع على حديثه ، ثم روى له حديثه عن العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر : " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في بعض غزواته فمر بقوم ، فقال : من القوم ؟ قالوا : نحن المسلمون ، وامرأه تحصب تنورا لها ، ومعها ابن لها ، فإذا ارتفع وهج التنور تنحت به . . . الحديث " . ثم روى عن محمد بن إسماعيل - وهو الصائغ - عن الحسن بن علي - وهو الخلال - قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : كان إسماعيل الشعيري كذابا .

العقيليت 322 هـهـ

قال العقيلي : يقال له الشعيري لا يتابع على حديثه

ابن حبانت 354 هـهـ
لا تحل الرواية عنه

وقال أبو حاتم بن حبان : لا تحل الرواية عنه .

ابن حبانت 354 هـهـ
لا تحل الرواية عنه

وقال ابن حبان : لا تحل الرواية عنه

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
متهم في الحديث

متهم

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
متهم بالكذب

متهم بالكذب