تسلسل الأحكام العلمية على وهب بن خنبش الطائي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

له صحبة(5)
صحابي(1)

حكم ابن حجر المختار: صحابي

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
مسلمت قال محمد بن يعقوب : 261 هـ ، وقال مكي بن عبدان : 259 هـهـ

وزعم أبو الحسين مسلم بن الحجاج ، وأبو صالح المؤذن ، وأبو الفتح الأزدي : أن الشعبي تفرد عنه بالرواية ، زاد الأزدي : ورواية الأودي عن الشعبي ، فقال : هرم بن خنبش ، ولا يصح هذا

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

وله صحبة . روى عنه الشعبي . سمعت أبي يقول ذلك

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

له صحبة

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ

وزعم أبو الحسين مسلم بن الحجاج ، وأبو صالح المؤذن ، وأبو الفتح الأزدي : أن الشعبي تفرد عنه بالرواية ، زاد الأزدي : ورواية الأودي عن الشعبي ، فقال : هرم بن خنبش ، ولا يصح هذا

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)

وزعم أبو الحسين مسلم بن الحجاج ، وأبو صالح المؤذن ، وأبو الفتح الأزدي : أن الشعبي تفرد عنه بالرواية ، زاد الأزدي : ورواية الأودي عن الشعبي ، فقال : هرم بن خنبش ، ولا يصح هذا

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ
له صحبة

له صحبة ، وقيل : هرم بن خنبش (ق) ، ومن قال : وهب أكثر وأحفظ

الذهبىت 748 هـهـ
له صحبة

له صحبة

٩
القرن ٩ الهجري
(4 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

حديثه عند الشعبي ، فقال بيان ، وفراس ، وجابر ، وغيرهم ، عن الشعبي عنه هكذا ، وقال داود الأودي ، عن الشعبي : هرم بدل وهب ، والأول المشهور .

ابن حجرت 852 هـهـ

روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم : " عمرة في رمضان تعدل حجة" . وعنه الشعبي . ويقال : هرم بن خنبش ، ومن قال : وهب ، أكثر وأحفظ . قلت : قد تقدم أن ذلك تفرد به داود بن يزيد الأودي عن الشعبي ، ونص أبو عيسى الترمذي وغيره على أن ذلك غلط

ابن حجرت 852 هـهـ
له صحبة

له صحبة

ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

صحابي