تسلسل الأحكام العلمية على إسماعيل بن عبد الله بن خالد

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صدوق(2)
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صدقه(1)
صدوق يتجهم(1)
فيه جهالة(1)
كان متهما برأي جهم(1)
ثقة(1)
كتب عنه(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ، نسب لرأي جهم

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

سئل أبي عنه ، فقال : صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

قال أبو حاتم : صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدقه

صدقه أبو حاتم

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
كتب عنه

كتب عنه أبي [ بالرقة ] ، سمعت أبي يقول ذلك

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج أبو حاتم ابن حبان البستي رحمه الله تعالى حديثه في « صحيحه » .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "

قال أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ : مات بعد الأربعين ومائتين . كان يرمى بالجهم

كان متهما برأي جهم

قال ابن علان الحراني : مات بعد الأربعين ومائتين ، وكان يرمى بالجهم

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صدوق يتجهم

صدوق يتجهم

الحسينيت 765 هـهـ
فيه جهالة

فيه جهالة

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق ، نسب لرأي جهم

ابن حجرت 852 هـهـ

بل هو معروف ، وإنما نسب في الرواية إلى جده وهو إسماعيل بن عبد الله بن يزيد الرقي قاضي دمشق ، وهو في " التهذيب "