تسلسل الأحكام العلمية على أبو الحمراء مولى رسول الله

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

له صحبة(2)
مختلف في صحبته(2)
لا يصح حديثه(1)
يقال : إن له صحبة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(7 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
مختلف في صحبته

وقال الآجري : قلت لأبي داود : أبو الحمراء هلال بن الحارث من الصحابة من أهل حمص ؟ قال : بلغني عن ابن معين هذا ولا أراه هكذا . وكذا قال الدوري عن ابن معين

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
مختلف في صحبته

وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : أبو الحمراء هلال بن الحارث من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من أهل حمص ؟ قال : بلغني عن يحيى بن معين هذا ولا أراه كذا

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

وقال البخاري : أبو الحمراء يقال له صحبة ، ولا يصح حديثه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
يقال : إن له صحبة

قال البخاري : يقال له صحبة ولا يصح حديثه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

قال البخاري : يقال : له صحبة ، ولا يصح حديثه .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

- أبو الحمراء (1206 ك) . له صحبة ، (410 م 6) قال : حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم . روى عنه : أبو داود نفيع بن الحارث . سمعت أبي يقول ذلك

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
مختلف في صحبته

وقال الآجري : قلت لأبي داود : أبو الحمراء هلال بن الحارث من الصحابة من أهل حمص ؟ قال : بلغني عن ابن معين هذا ولا أراه هكذا . وكذا قال الدوري عن ابن معين

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
لا يصح حديثه

عنه نفيع أبو داود وغيره ، لم يصح حديثه