تسلسل الأحكام العلمية على نبيط بن شريط الأشجعي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صحابي صغير
. قال عثمان الدارمي : سألت ابن معين عن نبيط بن شريط ، فقال : هو أبو سلمة ، ثقة . كذا قال ابن أبي حاتم ، وقد فرق ابن عبد البر في الصحابة بين نبيط بن شريط بن أنس بن هلال الأشجعي ، وبين نبيط بن جابر الأنصاري النجاري ، وهو الصواب . قلت : واعتمد صاحب الكمال قول ابن أبي حاتم فقال : إن اسم شريط جابر ، وهذا ليس بشيء ؛ لأن الأشجعي والنجاري لا يجتمعان في نسب واحد . ، وقال في نبيط بن شريط بعد أن أورد له حديثه أنه قال : كنت مع أبي في حجة الوداع ، الحديث ، لا أعلم له غير هذا . انتهى . وإنما قال ابن معين فيه أنه ثقة ؛ لأنه ليس عنده إلا مجرد الرؤية ، فبنى على أنه تابعي ، والله تعالى أعلم
حدثنا عثمان بن سعيد ، قال: سألت يحيى بن معين عن نبيط بن شريط فقال : هو أبو سلمة ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] فيما كتب إلي قال : ثنا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين عن نبيط بن شريط فقال : هو أبو سلمة ثقة
له صحبة ، وهو نبيط بن جابر من بني مالك بن النجار زوجه النبي صلى الله عليه وسلم الفريعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة فولدت له عبد الملك ، وكان أبوها أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بها ، وبأخواتها ، وببنتي جده حديث الرعاث ، وبقي نبيط زمانا بعد النبي صلى الله عليه وسلم (1076 ك) ، روى عنه ابنه سلمة بن نبيط ، ونعيم بن أبي هند ، وأبو مالك الأشجعي سمعت (182 م 6) أبي يقول ذلك
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : نبيط بن شريط الأشجعي الكوفي، والد سلمة بن نبيط، له صحبة ، وهو نبيط بن جابر من بني مالك بن النجار زوجه النبي صلى الله عليه وسلم الفريعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة، فولدت له عبد الملك، وكان أبوها أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بها ، وبأخواتها، وببنتي جده حديث الرعاث، وبقي نبيط زمانا بعد النبي صلى الله عليه وسلم
قال ابن أبي حاتم : له صحبة ، وبقي بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - زمانا
قال ابن أبي حاتم : نبيط بن شريط الأشجعي الكوفي ، والد سلمة بن نبيط ، له صحبة
وقال أبو عمر بن عبد البر : نبيط بن شريط بن أنس بن مالك بن هلال الأشجعي، رأى النبي صلى الله عليه وسلم، وسمع خطبته في حجة الوداع ، وكان ردف أبيه يومئذ، معدود في أهل الكوفة