تسلسل الأحكام العلمية على معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان الطلحى
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ذكره في الصحابة(2)
ثقة(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صدوق(1)
له صحبة(1)
يقال : إن له صحبة(1)
حكم ابن حجر المختار: صدوق
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة
ذكره في الصحابة
وذكره ابن فتحون في "الصحابة" ، وعزاه لخليفة بن خياط .
قال المزي : قيل : إنه سمع من عمر بن الخطاب . قال أبو حاتم : ولا يصح
وقيل : إنه سمع من عمر ، قال أبو حاتم : ولا يصح .
وقال بعضهم : سمع ابن عمر [ بن الخطاب ] ، ولا يصح ، روى عنه الزهري ، ومحمد بن المنكدر سمعت أبي يقول ذلك
٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
ابن السكنت 353هـهـ
له صحبة
ذكره ابن السكن في ترجمة والده وقال : لهما صحبة
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
ابن حبانت 354 هـهـ
يقال : إن له صحبة
يقال : إن له صحبة
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات
وابن حبان في ثقات التابعين .
ابن حبانت 354 هـهـ
يقال : إن له صحبة
ذكره في جملة الصحابة ، وقال : يقال إن له صحبة .
٦
القرن ٦ الهجري
(2 رأي)
محمد بن خلف الأوريوليت 520 هـهـ
ذكره في الصحابة
وذكره ابن فتحون في الصحابة وعزاه لخليفة
محمد بن خلف الأوريوليت 520 هـهـ
ذكره في الصحابة
وذكره ابن فتحون في "الصحابة" ، وعزاه لخليفة بن خياط .
٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)