تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن ميمون الخياط

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما وهم(1)
صدوق ربما أخطأ(1)
لا بأس به(1)
ليس به بأس(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ربما أخطأ

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

قال أبو حاتم : كان أميا مغفلا ذكر لي أنه روى عن أبي سعيد مولى بني هاشم عن شعبة حديثا باطلا ، وما أبعد أن يكون وضع للشيخ ، فإنه كان أميا .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وأبو حاتم الرازي وقال : كان أميا مغفلا ، ذكر لي أنه روى عن أبي سعيد مولى بني هاشم عن شعبة حديثا باطلا ، وما أبعد أن يكون وضع للشيخ ، فإنه كان أميا

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس به بأس

وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في " مشيخته " : أرجو أن لا يكون به بأس .

لا بأس به

وقال مسلمة في " الصلة " : لا بأس به .

لا بأس به

قال مسلمة في كتابه " الصلة " : لا بأس به

ابن حبانت 354 هـهـ

ربما وهم

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما وهم

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ربما وهم ، ذكر أنه بغدادي سكن مكة .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما وهم

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : ربما وهم ، وذكر أنه بغدادي سكن مكة .

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق ربما أخطأ

صدوق ربما أخطأ