تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن سليم المكي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صالح(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن سليم المكي ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وذكره ابن أبي حاتم كذلك لكن لم يذكر رواية عبد الله بن داود عنه ، ونقل عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى ابن معين أنه قال : محمد بن سليم المكي ثقة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو حاتم : هو صالح .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

عبد الرحمن قال : سئل أبي عن محمد بن سليم الذي يروي عن : ابن أبي مليكة فقال : صالح الحديث

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)

وذكره ابن أبي حاتم كذلك لكن لم يذكر رواية عبد الله بن داود عنه ، ونقل عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى ابن معين أنه قال : محمد بن سليم المكي ثقة .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من " الثقات " ، فلخص كلام البخاري ، لكن لم يذكر رواية الخريبي عنه ، ثم قال : وليس هذا بأبي هلال الراسبي محمد بن سليم ، ذاك بصري ، وهذا مكي ، وقد روى وكيع عنهما .

٩
القرن ٩ الهجري
(3 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة

ابن حجرت 852 هـهـ

وقد وقع في الرقاق من " صحيح البخاري " عقب رواية عثمان بن الأسود عن ابن أبي مليكة عن عائشة حديث : " من نوقش الحساب عذب " : تابعه ابن جريج ، ومحمد بن سليم . وذكر غيرهما - يعني : عن ابن أبي مليكة . قلت : ورواية ابن جريج ، ومن ذكر معه أخرجها أبو عوانة في " صحيحه " عن يعقوب بن سفيان وغيره ، عن أبي عاصم ، عنهم ، ومحمد بن سليم ظن المزي أنه أبو هلال الراسبي ، فلذلك لم يترجم لابن عثمان ، وعلم علامة التعليق على ابن أبي مليكة في ترجمة أبي هلال ، وجزم أبو علي الجياني بأن المعلق له في الرقاق هو أبو عثمان محمد بن سليم المكي هذا . أو كأن سبب الوهم ما وقع للخريبي في تكنية محمد بن سليم المكي هذا أبا هلال . وفي الجملة فهما اثنان ، والنفس لما قال أبو علي أميل ، والله أعلم .

ابن حجرت 852 هـهـ

علق له البخاري في الرقاق ( عقب حديث عائشة من نوقش ) فيما جزم به الغساني ، وأهمله المزي