تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن زنبور الهاشمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

تركه(2)
ثقة(2)
وثقه(2)
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ(1)
صدوق له أوهام(1)
لا بأس به(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق له أوهام

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(11 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
وثقه

وثقه النسائي وغيره ووهاه ابن خزيمة . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال في موضع آخر : ليس به بأس

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

قال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : ليس به بأس

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال النسائي : ثقة

ابن خزيمةت 311 هـهـ
تركه

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم ، تركه أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة

ابن خزيمةت 311 هـهـ
وثقه

وثقه النسائي وغيره ووهاه ابن خزيمة . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين

ثقة

وقال مسلمة في " الصلة " : تكلم فيه لأنه روى عن الحارث بن عمير مناكير لا أصول لها ، وهو ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" . وقال : ربما أخطأ

ابن حبانت 354 هـهـ

ربما أخطا

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال ربما أخطأ

تركه

وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم ، تركه أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

سمع حماد بن زيد وإسماعيل بن جعفر

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق له أوهام

صدوق له أوهام ،