تسلسل الأحكام العلمية على كنانة بن عباس بن مرداس السلمي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ذكره في الصحابة(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
لا يصح حديثه(1)
مجهول(1)
يقال : إن له صحبة(1)
حكم ابن حجر المختار: مجهول
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
لا يصح حديثه
قال البخاري : لم يصح حديثه
٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
وقال في كتاب " الضعفاء " : حديثه منكر جدا لا أدري التخليط منه أو من ابنه ، ومن أيهما كان فهو ساقط الاحتجاج به
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ابن حبانت 354 هـهـ
وذكره ابن حبان في "الثقات" ثم غفل فذكره في الضعفاء، وقال: لا أدري التخليط منه أو من ولده.
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ابن عديت 365 هـهـ
ذكره في الصحابة
ولم أر من ذكره في الصحابة على قاعدتهم في ذلك ، وقد ذكرته في " الإصابة " . وأورده ابن عدي تبعا للبخاري
محمد بن إسحاق ابن مندهت 395 هـهـ
يقال : إن له صحبة
وقال ابن منده في " تاريخه " : يقال : إن لكنانة صحبة
محمد بن إسحاق ابن مندهت 395 هـهـ
قال ابن منده في "التاريخ": له رؤية. ولم يذكره في معرفة الصحابة.