تسلسل الأحكام العلمية على كثير بن الحارث الحميري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صالح(1)
مقبول(1)

حكم ابن حجر المختار: مقبول

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
دحيمت 245 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال أبو زرعة الدمشقي : شيوخ معناهم واحد : علي بن يزيد ، وكثير بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمن ، هؤلاء ثقات من أصحاب القاسم ، موضعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم . وقال أيضا : قلت لدحيم : فكثير بن الحارث ؟ قال : ما أعرفه ، قلت : فتدفعه ؟ قال : لا يدفع

دحيمت 245 هـهـالعاشرة

وقال أبو زرعة الدمشقي : شيوخ معناهم واحد : علي بن يزيد ، وكثير بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي هؤلاء نفر من أصحاب القاسم موضعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم . وقال في موضع آخر : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : فكثير بن الحارث ؟ قال : ما أعرفه . قلت : فتدفعه ، وقد روى عنه خالد بن معدان ، ومعاوية بن صالح ؟ قال : لا يدفع .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو صالح الحديث .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

قال أبو حاتم : صالح الحديث

أبو زرعة الدمشقيت 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو زرعة الدمشقي : شيوخ معناهم واحد : علي بن يزيد ، وكثير بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمن ، هؤلاء ثقات من أصحاب القاسم ، موضعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم . وقال أيضا : قلت لدحيم : فكثير بن الحارث ؟ قال : ما أعرفه ، قلت : فتدفعه ؟ قال : لا يدفع

أبو زرعة الدمشقيت 281 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو زرعة الدمشقي : شيوخ معناهم واحد : علي بن يزيد ، وكثير بن الحارث ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي هؤلاء نفر من أصحاب القاسم موضعهم أحسن ظاهرا من أحاديثهم عن القاسم . وقال في موضع آخر : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : فكثير بن الحارث ؟ قال : ما أعرفه . قلت : فتدفعه ، وقد روى عنه خالد بن معدان ، ومعاوية بن صالح ؟ قال : لا يدفع .

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
مقبول

مقبول