تسلسل الأحكام العلمية على القعقاع بن حكيم الكناني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ما بحديثه بأس(1)
وثق(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(3 رأي)
يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

نا عبد الرحمن قال : ، سمعت أبي يقول ذلك ، نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني قال : قلت ليحيى : سمي أثبت عندك أو القعقاع بن حكيم ؟ قال : قعقاع أحب إلي ،

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

قال ابن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : سمي أثبت عندك أو القعقاع ؟ قال : قعقاع أحب إلي

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

قال علي بن المديني : قلت ليحيى بن سعيد : سمي أثبت عندك أو القعقاع بن حكيم ؟ قال : قعقاع أحب إلي

٣
القرن ٣ الهجري
(8 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن ، نا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد الدارمي قال : قلت ليحيى بن معين : القعقاع بن حكيم ؟ فقال : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال أحمد ، وابن معين : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

وقال أحمد ، وابن معين : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : القعقاع بن حكيم مديني ثقة ،

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ما بحديثه بأس

وقال أبو حاتم : ليس بحديثه بأس

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ما بحديثه بأس

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن القعقاع بن حكيم فقال : ليس بحديثه بأس

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ

سمع جابر بن عبد الله

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
البيهقيت 458 هـهـ

قلت : قال البيهقي في الخلافيات : لم يسمع من عائشة ، انتهى

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وقيل لم يلقه

الذهبىت 748 هـهـ
وثق

وثق

٩
القرن ٩ الهجري
(3 رأي)

عن أبي هريرة ، وقيل : إنه لم يلقه ، حكاه في التهذيب

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة

ابن حجرت 852 هـهـ

روى عن : أبي هريرة ، وقيل : لم يلقه