تسلسل الأحكام العلمية على علي بن نفيل النهدي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

لا بأس به(2)
أثنى عليه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
لا يتابع(1)
لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به(1)

حكم ابن حجر المختار: لا بأس به

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(3 رأي)
الحسن بن عمر الفزاريت 181 هـهـالثامنة
أثنى عليه

قال عبد الله بن جعفر الرقي : سمعت أبا المليح الرقي يثني على علي بن نفيل ، ويذكر منه صلاحا

الحسن بن عمر الفزاريت 181 هـهـالثامنة
أثنى عليه

ثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن قال : سمعت أبا خيثمة قال : قال عبد الله بن جعفر الرقي : سمعت أبا المليح يثني (على ) علي بن نفيل ، ويذكر منه صلاحا

الحسن بن عمر الفزاريت 181 هـهـالثامنة
أثنى عليه

قال عبد الله بن جعفر الرقي : سمعت أبا المليح الرقي يثني على علي بن نفيل ويذكر منه صلاحا

٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وفي " تاريخ البخاري " : علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب روى عنه زياد بن بيان والنضر بن عربي ، وروى الثوري عن علي بن نفيل ، رأى سعيد بن جبير يقال : نهدي إن لم يكن ذاك الأول فلا أدري

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : علي بن نفيل جد النفيلي لا بأس به

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
العقيليت 322 هـهـ
لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به

ذكره العقيلي في كتابه ، وقال : لا يتابع على حديثه في المهدي ، ولا يعرف إلا به . قال : وفي المهدي أحاديث جياد من غير هذا الوجه

العقيليت 322 هـهـ
لا يتابع

وقال أبو جعفر العقيلي في كتابه " الجرح والتعديل " : لا يتابع

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون الأونبي في كتاب " الثقات "

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
لا بأس به

لا بأس به