تسلسل الأحكام العلمية على عطاء بن ميناء

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الثقات(1)
زعم أنه كان من أصلح الناس(1)
صدوق(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
١
القرن ١ الهجري
(1 رأي)
عطاء بن ميناءت بين 91 هـ و100 هـهـالثالثة

وقال سفيان بن عيينة : عطاء بن ميناء البصري ، أبو معاذ من المعروفين من أصحاب أبي هريرة

٢
القرن ٢ الهجري
(3 رأي)
ابن جريجت 149 هـ أو 150 هـ أو 151 هـ أو 160 هـهـالسادسة
زعم أنه كان من أصلح الناس

قال ابن جريج ، عن أيوب بن موسى ، عن عطاء بن ميناء ، وزعم أنه كان من أصلح الناس

سفيان بن عيينةت 197 هـ أو 198 هـهـمن رؤس الطبقة الثامنة

وقال ابن عيينة : عطاء بن ميناء من المعروفين من أصحاب أبي هريرة

سفيان بن عيينةت 197 هـ أو 198 هـهـمن رؤس الطبقة الثامنة

نا عبد الرحمن ، نا أبي ( نا ) الحميدي قال : قال سفيان بن عيينة : عطاء بن ميناء من المعروفين من أصحاب أبي هريرة

٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

قلت : ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل مكة ، وقال : كان قليل الحديث

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق . من الثالثة

تاريخ أقوال النقاد: عطاء بن ميناء