تسلسل الأحكام العلمية على عروة المزنى

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

لا يعرف حاله(3)
شيخ مجهول(1)
مجهول(1)

حكم ابن حجر المختار: مجهول

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
لا يعرف حاله

روى حبيب بن أبي ثابت ، عن عروة ، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل امرأة من نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ ، وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول : " اللهم عافني في جسدي " . وعن عروة ، عن فاطمة بنت أبي حبيش في الاستحاضة . وعن : ابن عمر في اعتمار النبي صلى الله عليه وآله وسلم في رجب ، وإنكار عائشة لذلك . وقع في رواية أبي داود والترمذي غير منسوب . ونسب في رواية ابن ماجه عروة بن الزبير . قال أبو داود عقب الحديث الأول : روي عن الثوري قال : ما حدثنا حبيب إلا عن عروة المزني . قال : وقال يحيى القطان لرجل : احك عني : أن هذا الحديث شبه لا شيء . وكذا حكى عن يحيى في حديث فاطمة في الاستحاضة . وقال الترمذي عقب الحديث الأول ، والثاني ، والرابع : سمعت محمد بن إسماعيل يضعف هذا الحديث وقال : إن حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة . قلت : فعروة المزني على هذا شيخ لا يدرى من هو ، ولم أره في كتب من صنف في الرجال إلا هكذا يعللون به هذه الأحاديث ، ولا يعرفون من حاله بشيء

٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال الترمذي عقيب الحديث الأول : سمعت محمد بن إسماعيل يضعف هذا الحديث وقال : حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة . وكذلك قال عقيب الحديث الثالث والرابع : سمعت محمدا يقول : حبيب لم يسمع من عروة بن الزبير

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
لا يعرف حاله

روى حبيب بن أبي ثابت ، عن عروة ، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل امرأة من نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ ، وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول : " اللهم عافني في جسدي " . وعن عروة ، عن فاطمة بنت أبي حبيش في الاستحاضة . وعن : ابن عمر في اعتمار النبي صلى الله عليه وآله وسلم في رجب ، وإنكار عائشة لذلك . وقع في رواية أبي داود والترمذي غير منسوب . ونسب في رواية ابن ماجه عروة بن الزبير . قال أبو داود عقب الحديث الأول : روي عن الثوري قال : ما حدثنا حبيب إلا عن عروة المزني . قال : وقال يحيى القطان لرجل : احك عني : أن هذا الحديث شبه لا شيء . وكذا حكى عن يحيى في حديث فاطمة في الاستحاضة . وقال الترمذي عقب الحديث الأول ، والثاني ، والرابع : سمعت محمد بن إسماعيل يضعف هذا الحديث وقال : إن حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة . قلت : فعروة المزني على هذا شيخ لا يدرى من هو ، ولم أره في كتب من صنف في الرجال إلا هكذا يعللون به هذه الأحاديث ، ولا يعرفون من حاله بشيء

ابن ماجهت 273 هـ ، أو : 275 هـهـ
لا يعرف حاله

روى حبيب بن أبي ثابت ، عن عروة ، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل امرأة من نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ ، وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول : " اللهم عافني في جسدي " . وعن عروة ، عن فاطمة بنت أبي حبيش في الاستحاضة . وعن : ابن عمر في اعتمار النبي صلى الله عليه وآله وسلم في رجب ، وإنكار عائشة لذلك . وقع في رواية أبي داود والترمذي غير منسوب . ونسب في رواية ابن ماجه عروة بن الزبير . قال أبو داود عقب الحديث الأول : روي عن الثوري قال : ما حدثنا حبيب إلا عن عروة المزني . قال : وقال يحيى القطان لرجل : احك عني : أن هذا الحديث شبه لا شيء . وكذا حكى عن يحيى في حديث فاطمة في الاستحاضة . وقال الترمذي عقب الحديث الأول ، والثاني ، والرابع : سمعت محمد بن إسماعيل يضعف هذا الحديث وقال : إن حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة . قلت : فعروة المزني على هذا شيخ لا يدرى من هو ، ولم أره في كتب من صنف في الرجال إلا هكذا يعللون به هذه الأحاديث ، ولا يعرفون من حاله بشيء

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
مغلطايت 761 هـهـ
شيخ مجهول

L عروة ليس بابن الزبير ، إنما هو شيخ مجهول يعرف بالمزني

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
مجهول

مجهول . من الرابعة