← العودة إلى ترجمة أحمد بن إبراهيم بن خالد

تسلسل الأحكام العلمية على أحمد بن إبراهيم بن خالد

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

لا بأس به(2)

ذكره ابن حبان في الثقات(1)

ذكره ابن شاهين في الثقات(1)

صدوق(1)

كتب عنه(1)

ليس به بأس(1)

مجهول(1)

ثقة صدوق(1)

وثق(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

القرن ٣ الهجري

(6 رأي)

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

لا بأس به

وكتب عنه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وقال لا بأس به

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة صدوق

وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين : ثقة صدوق

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى - [يعني] ابن معين - عن أحمد بن إبراهيم الموصلي ، فقال : ليس به بأس ، حدث عن حماد بن زيد

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

لا بأس به

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

كتب عنه

وفي " كتاب أبي عبيد الآجري " : قال أبو داود : رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أحمد بن إبراهيم الموصلي

لا بأس به

وكتب عنه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وقال لا بأس به

القرن ٤ الهجري

(5 رأي)

يزيد بن محمد ابن زكرةت 334 هـ تقريباهـ

وقال صاحب ( تاريخ الموصل ) : كان ظاهر الصلاح والفضل