عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة
مقبولالثالثةت 89١٧ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثاني في السند٨
الثالث في السند١٣
الرابع في السند١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
لكل نبي حواريون وأصحاب
8
أتباع الأنبياء
8
إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
8
بطانة الأنبياء
8
فساد المسلمين آخر الزمان
6
من شروط الإمامة الكبرى العدالة
4
مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفضله والتحذير من تركه
4
الوعظ في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
4
نصيحة أئمة المسلمين وتذكيرهم
4
التغيير باليد في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
4
الإنكار بالقلب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
4
حكم الإمام الجائر
4
شدة الكرب يوم أحد
3
مدة السفر التي تقصر فيها الصلاة
3
مدة القصر
3
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أبو رافع القبطي
صحابي10×
سعد بن أبي وقاص
أحد ال6×
المسور بن مخرمة
له ولأ5×
عبد الرحمن بن الأسود الزهري
ولد عل1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.