تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحمن بن سلمان الرعيني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

لا بأس به(2)
مضطرب الحديث(2)
ثقة(1)
شيخ مضطرب الحديث(1)
فيه نظر(1)
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)(1)

حكم ابن حجر المختار: لا بأس به

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(8 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

سمع منه ابن وهب ، فيه نظر . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
مضطرب الحديث

قال أبو حاتم : مضطرب الحديث . وقال البخاري : فيه نظر

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال عبد الرحمن بن سلمان ، عن عقيل : روى عنه ابن وهب ، فيه نظر

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ مضطرب الحديث

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : مضطرب الحديث ، يروي عن عقيل أحاديث ، عن مشيخة لعقيل ، يدخل بينهم الزهري في شيء سمعه عقيل من أولئك المشيخة ، ما رأيت في حديثه منكرا ، وهو صالح الحديث ، أدخله البخاري في كتاب (72 م 4) الضعفاء ، فسمعت أبي يقول : يحول من هناك

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ مضطرب الحديث

وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، يروي عن عقيل أحاديث عن مشيخة لعقيل يدخل بينهم الزهري في شيء سمعه عقيل من أولئك المشيخة ، ما رأيت من حديثه منكرا ، وهو صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ مضطرب الحديث

وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث ، يروي عن عقيل أحاديث عن مشيخة لعقيل يدخل بينهم الزهري ، في شيء سمعه عقيل من أولئك المشيخة ، ما رأيت في حديثه منكرا ، وهو صالح الحديث ، أدخله البخاري في كتاب " الضعفاء " ، يحول من هناك

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
مضطرب الحديث

قال أبو حاتم : مضطرب الحديث . وقال البخاري : فيه نظر

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

قلت : وقال النسائي : ليس به بأس

ثقة

قال أبو سعيد بن يونس : وهو قريب السن من ابن وهب ، يروي عن عقيل غرائب انفرد بها ، وكان ثقة

ثقة

قال ابن يونس : وهو قريب السن من ابن وهب . يروي عن عقيل غرائب ينفرد بها ، وكان ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

ابن حجرت 852 هـهـ
لا بأس به

لا بأس به