عائذ بن عمرو بن هلال
صحابيت 61٥٩ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٧٩
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
فضيلة التكسب من عمل يده
13
الحث على العمل والتعفف وذم المسألة
13
الافتقار إلى الله وترك سؤال المخلوقين
12
الانتباذ في أوعية المزفت ( المقير )
8
الانتباذ في أوعية النقير
8
الانتباذ في أوعية الدباء
8
الانتباذ في أوعية الحنتم
8
فضل الصحابة وعدالتهم
7
الحث على الصدقة وفضلها
7
قبول ما جاء من مال أو نفع أو كرامة من غير مسألة ولا استشراف نفس
7
التفاعل مع الإخوة
6
من شروط الإمامة الكبرى العدالة
6
ما جاء من التحذير والترهيب من جور الأئمة في الحكم
6
نصيحة أئمة المسلمين وتذكيرهم
6
من الأخلاق الذميمة المسألة
6
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
معاوية بن قرة
ثقة13×
الحسن البصري
ثقة فق11×
أبو شمر الضبعي
مقبول9×
عبد الله بن خليفة العنبري
مجهول6×
نصر بن عمران بن عصام الضبعي
ثقة ثب3×
شيخ
3×
ثابت البناني
ثقة عا2×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.